天地由来有废兴，义无两大一身轻。
封疆社稷若不死，妇女须眉安用生。
纽解三纲重接续，灰寒万劫独光明。
便当配食三闾庙，启迪民彝见太平。
《吊李肯斋》全文
- 注释
- 天地：宇宙万物。
废兴：兴衰更替。
义：道义。
一身轻：内心轻松。
封疆社稷：国家和人民。
死：消亡。
妇女须眉：女性受男性约束。
安用生：为何还要生存。
纽解三纲：重新确立伦理秩序。
重接续：继续延续。
灰寒万劫：历经艰难困苦。
独光明：保持光明。
配食：供奉。
三闾庙：古代祭祀忠臣的场所。
启迪民彝：启发民众。
见太平：追求和平盛世。
- 翻译
- 自古以来世间万物都有兴衰更替，坚守道义使我内心坦荡轻松。
如果国家和人民的精神不死，女性何需再受男性的束缚而生存。
我们要重新确立社会伦理，即使历经磨难也要保持光明。
我应当在三闾庙中受到供奉，以启发民众追求和平盛世。
- 鉴赏
这首诗是宋末元初的文学家李思衍所作，名为《吊李肯斋》。从内容来看，这是一首悼念先辈、表达哀伤之情的挽歌。
诗中的“天地由来有废兴，义无两大一身轻。”表达了宇宙万物都有盛衰的规律，而正义和重量轻重之间没有绝对的界限。这里作者通过这种哲学思考，抒发了对逝者的哀思与敬仰之情。
接着，“封疆社稷若不死，妇女须眉安用生。”意在表达国家的边疆和人民的生活如同社稷（古代祭祀土地神的坛）一样，是不可或缺的。即使是女性，也要为了生存而努力。
“纽解三纲重接续，灰寒万劫独光明。”这里的“三纲”指的是古代法律制度中的重要条文，而作者强调的是即便是在困难和冷酷的环境中，也要继续传承下去，保持光明磊落。
最后，“便当配食三闾庙，启迪民彝见太平。”则是希望逝者能够在精神上与古圣先贤为伍，同时也表达了作者对未来和平的期待。
总体而言，这首诗不仅表现出李思衍个人对于逝者的深切哀思，更寄寓了他对于国家命运、文化传承以及对未来的深刻思考。
- 作者介绍
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绿竹堂独饮
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《绿竹堂独饮》【宋·欧阳修】夏篁解箨阴加樛，卧斋公退无喧嚣。清和况复值佳月，翠树好鸟鸣咬咬。芳樽有酒美可酌，胡为欲饮先长谣。人生暂别客秦楚，尚欲泣泪相攀邀。况兹一诀乃永已，独使幽梦恨蓬蒿。忆予驱马别家去，去时柳陌东风高。楚乡留滞一千里，归来落尽李与桃。残花不共一日看，东风送哭声嗷嗷。洛池不见青春色，白杨但有风萧萧。姚黄魏紫开次第，不觉成恨俱零凋。榴花最晚今又拆，红绿点缀如裙腰。年芳转新物转好，逝者日与生期遥。予生本是少年气，瑳磨牙角争雄豪。马迁班固洎歆向，下笔点窜皆嘲嘈。客来共坐说今古，纷纷落尽玉麈毛。弯弓或拟射石虎，又欲醉斩荆江蛟。自言刚气贮心腹，何尔柔软为脂膏。吾闻庄生善齐物，平日吐论奇牙聱。忧从中来不自遣，强叩瓦缶何譊譊。伊人达者尚乃尔，情之所钟况吾曹。愁填胸中若山积，虽欲强饮如沃焦。乃判自古英壮气，不有此恨如何消。又闻浮屠说生死，灭没谓若梦幻泡。前有万古后万世，其中一世独虭蟧。安得独洒一榻泪，欲助河水增滔滔。古来此事无可奈，不如饮此樽中醪。
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