百结袈裟破唐帽,子为何物我为谁。
孰知各有直钩钓,解出珊瑚海底枝。
百结袈裟破唐帽,子为何物我为谁。
孰知各有直钩钓,解出珊瑚海底枝。
这首诗是宋末元初的诗人方回所作,名为《次韵吴僧魁一山十绝(其一)》。从诗中可以感受到作者对佛法修行者的赞美之情。在此只就诗句进行鉴赏:
"百结袈裟破唐帽,子为何物我为谁。"
这两句通过形象的描绘展现了一个僧人的形象——穿着破旧的袈裟,头戴破败的唐式帽子,传递出一种超脱世俗、淡泊明志的情怀。"子为何物我为谁"则表达了一种对自我身份和归属的质疑,或许是在探寻个人的精神追求与生命意义。
"孰知各有直钩钓,解出珊瑚海底枝。"
这两句诗则充满了象征意味。"孰知"表达了一种对知识、真理的追问或是惊叹;"各有直钩钓"可能指的是每个人都有自己的修行方法或途径;"解出珊瑚海底枝"则像是比喻着通过这些方法或途径,可以达到某种精神上的觉悟或收获,就如同从海底拯救出珍贵的珊瑚一般。整体上,这两句强调了个人修行与探索真理的重要性。
整首诗以简洁明快的语言,描绘了一位僧人的形象和精神追求,同时也反映了作者对佛法修行的一种赞美和理解。
孤云久无依,倦鸟亦应返。
胡为迟暮年,而不思栖遁。
劳生会有营,泉石情空缅。
俗务讵能羁,人苦不自遣。
方外觅佳游,聊作尘世隐。
况兹同社人,襟期尽萧散。
相见无俗谈,淹留畅清眄。
触目各成吟,晚就斋厨饭。
入山何必深,会心不在远。
形迹谁能拘,越礼亦非善。
岂学嵇阮徒,山阳恣慢诞。
新秋天气佳,群鸟鸣林木。
公事既云已,策杖越山麓。
是时雨初收,万象喜新沐。
高原扩奇怀,远迩纷来目。
古祠覆茅茨,修篁夹径曲。
云是秦时女,殉夫长城窟。
斯言似不经,史传无专录。
山海有高坟,余曾吊昔夙。
睹兹然疑生,错误沿流俗。
应是杞梁妻,夫死死于哭。
姑置无复道,徘徊眷遐瞩。
昔闻燕京亡,诸王已陷贼。
挟之左右随,贼去无消息。
如何妄小儿,憔悴来河北。
云是旧东宫,脱身今返国!
宫监无敢认,讲官不相识。
后云王之明,拷讯已吐实。
党人为主使,大狱事罗织!
国亡天子走,群小拥登极。
与上同被擒,并侍贤王侧。
贤王偕北还,真伪竟谁测!