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《竹枝歌·其七》全文
发布时间:2025-12-06 01:46:13 宋 / 孙嵩   形式: 词  词牌: 竹枝

汉世明妃犹有村,荒祠歌舞与招魂。

胡琴好入巴渝曲,万里还乡酾酒樽。

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翻译
汉代的明妃(王昭君)故乡仍有村落留存
那里的荒废神祠中,人们还在举行歌舞和招魂仪式
注释
汉世:汉朝时代。
明妃:指王昭君,因美貌被选为和亲公主。
犹有村:仍然有她的村庄存在。
荒祠:荒废的祠堂。
歌舞:举行歌舞活动。
招魂:古老的招魂仪式,以超度亡灵。
胡琴:古代的一种弦乐器,源自胡地。
巴渝曲:巴蜀地区的音乐,可能指昭君出塞时的家乡乐曲。
万里:形容路途遥远。
还乡:返回故乡。
酾酒樽:斟酒祭奠或庆祝。
鉴赏

此诗描绘了一番边塞行吟之景象,语言简洁而意境深远。首句“汉世明妃犹有村”,以历史的纵深穿插现实,暗示时光的流转与历史的沉淀。"荒祠歌舞与招魂"则透露出一股萧瑟之感,祠庙荒废,歌舞升平,只剩下空寂的招魂之声。

接下来,“胡琴好入巴渝曲”,通过对胡琴音色的描绘,展现了边塞音乐的独特风格,以及诗人对于这种艺术形式的喜爱。"万里还乡酾酒樽"则是诗人表达自己归乡之愿,虽身处万里,但心中仍怀念家园,并以酒樽作为寄托。

整首诗通过对边塞生活的描写,以及对音乐和归乡情节的抒发,展现了作者深沉的情感和丰富的想象力。

作者介绍

孙嵩
朝代:宋

(1238—1292)徽州休宁人,字元京。以荐入太学。宋亡,隐居海宁山中,誓不复仕,杜门吟咏,自号艮山。有《艮山集》。
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