身是光明幢，语是光明经。
光明聚不散，妙有成真形。
示现三界前，何劳问丹青。
坐断龙斗山，宝月孤亭亭。
《破山光明庵》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人仲殊所作的《破山光明庵》，以"身是光明幢，语是光明经"开篇，形象地描绘了僧人的修行境界，将自身比作光明的宝幢，言语如同照亮人心的佛经。"光明聚不散，妙有成真形"进一步强调了佛法的智慧和内在力量，光明凝聚不散，象征着真理的持久与纯净。"示现三界前，何劳问丹青"表达了佛性无所不在，无需借助世俗艺术来显现其法相。
后两句"坐断龙斗山，宝月孤亭亭"则描绘了一幅禅意的画面，僧人仿佛独占龙斗山之巅，如孤亭般静穆，犹如明月高悬，寓意其超脱尘世，心境清寂。整首诗通过生动的比喻和意境，展现了诗人对佛法的深刻理解和修行的境界，具有浓厚的佛教禅宗色彩。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
念奴娇.青县渡口
早春和煦，正宝鞍争道，雕轩盈路。
远近轻雷喧紫陌，尘暗垂杨古渡。
一叶扁舟，半篙新水，便凌风轻度。
光涵云影，数行鸿雁归去。
回首两岸云填，马嘶人语，况青楼日暮。
海宇无风波不动，遥望高帆行处。
缓带轻裘，葛巾道履，有良朋三五。
江津徐步，夜深重会逆旅。
渡青县河二首·其二
浮云东北驰，遥见晨风征。
我行日以迈，忧思日以横。
游子往于役，妻妾寄空城。
虽无燕婉恋，骨肉有至情。
谁云不顾私，班马有离声。
飞雪蔽修岗，北风惨正深。
停车立望远，泪落如雾淫。
自古别离人，不见行路心。