凤阙开彤旭,猊炉散紫烟。
六阶齐度纬,七政转玑璿。
甲历龙缠改,寅宾象魏悬。
明时功在革,资始义承乾。
黑帝威初试,东皇信早传。
周官新月令,甘氏旧星篇。
人继羲和后,书成蓂荚前。
庚先三日戒,贞下一元旋。
图箓符垂赤,干支德应玄。
兴王惟省岁,太史又编年。
赐出黄星曜,披看绿字鲜。
因知天历数,如日起虞渊。
凤阙开彤旭,猊炉散紫烟。
六阶齐度纬,七政转玑璿。
甲历龙缠改,寅宾象魏悬。
明时功在革,资始义承乾。
黑帝威初试,东皇信早传。
周官新月令,甘氏旧星篇。
人继羲和后,书成蓂荚前。
庚先三日戒,贞下一元旋。
图箓符垂赤,干支德应玄。
兴王惟省岁,太史又编年。
赐出黄星曜,披看绿字鲜。
因知天历数,如日起虞渊。
此诗描绘了明代皇宫中颁历的壮观景象。首句“凤阙开彤旭”,以“凤阙”象征皇宫,晨光初照,红霞满天,营造出庄严肃穆的氛围。接着“猊炉散紫烟”,描述了炉火熊熊,紫色烟雾缭绕的情景,烘托出皇家的尊贵与神秘。
“六阶齐度纬,七政转玑璿”两句,运用天文术语,形象地描绘了天体运行的秩序与和谐,体现了古人对宇宙规律的深刻认识和敬畏之心。“甲历龙缠改,寅宾象魏悬”则进一步展示了时间的更替与仪式的庄严,甲历的更改标志着新的周期开始,寅宾象魏悬则是古代迎宾仪式的一部分,象征着权力的传递与继承。
“明时功在革,资始义承乾”表达了在清明的时代背景下,变革与传承并重的主题,既强调了革新之功,也突出了承继之义。接下来的几句“黑帝威初试,东皇信早传”则通过季节的更迭,暗示了自然界的循环与生命的延续。
“周官新月令,甘氏旧星篇”提到古代的历法制度,周官制定的新月令与甘德的星象学,展现了对传统知识的尊重与创新。最后,“人继羲和后,书成蓂荚前”将人类与太阳神羲和相提并论,强调了人在宇宙中的地位与作用,同时“庚先三日戒,贞下一元旋”、“图箓符垂赤,干支德应玄”等句则进一步阐述了时间、空间与道德的关联,以及对未来的预示与规划。
整首诗不仅描绘了颁历仪式的宏大场面,还蕴含了丰富的哲学思考和文化内涵,体现了作者对历史、自然、社会和宇宙关系的深刻洞察。
序届安宁,正北郊车马,先迎颛顼。
日短须臾,永夕遨游继烛。暖室重铺绣褥。
看长短、妓围如玉。
博山内、五夜添香,殷勤更进醽醁。更深漏促。
鸳鸯瓦冷霜华重,莫亲棋局。
玩月无心,只是早归金屋。何处按歌击筑。
上云奏、凤来清曲。
忽报道、王子猷船,冒寒来访空谷。
山水菰城好。算从来、风流刺史,柳颜双表。
君自玉皇香案吏,谪向方壶员峤。
隼旟至、豺狼立扫。
鸣鼓放衙无个事,对堂中、六客摅长啸。
谁唤起,孙莘老。骈阗士女欢相告。
道吾君、今年称艾,朱颜弥皎。
百榼千觚齐拜舞,不似醉翁潦倒。
佳客有、邹枚颜鲍。
洗盏高台临翠巘,任觥筹、历乱霜天晓。
何足羡,中书考。
痛定追思,衢塘峡、怒涛飞涨。
叹北寺、皋陶庙侧,何期无恙。
庄舄悲歌燕市外,灵钧憔悴江潭上。
问绨袍、高谊有还无,谁曾饷。愁万斛,东流漾。
五噫句,春间唱。恨埋忧无地,中山须酿。
故态狂奴仍未减,尊前甘蔗还堪杖。
笑邯郸、梦醒恰三人,无殊状。