君不见鸣琴无赏音,伯牙绝弦仍破琴。
又不见斲琴无良工,焦琴终为爨下桐。
大江之南多好山,孤桐往往生其间。
武林城中百万家,斲琴施氏良足誇。
嗟哉施氏之外无复人,桐树枯死终为薪。
今人好尚与古异,人间雅琴多弃置。
雅琴苦少秦筝多,嗟哉施君将奈何。
君不见鸣琴无赏音,伯牙绝弦仍破琴。
又不见斲琴无良工,焦琴终为爨下桐。
大江之南多好山,孤桐往往生其间。
武林城中百万家,斲琴施氏良足誇。
嗟哉施氏之外无复人,桐树枯死终为薪。
今人好尚与古异,人间雅琴多弃置。
雅琴苦少秦筝多,嗟哉施君将奈何。
这首诗由明代诗人陶凯所作,名为《赠琴士施彦昭》。诗中以“鸣琴无赏音”开篇,引出伯牙绝弦的典故,表达了知音难觅的感慨。接着,诗人通过“斲琴无良工”和“焦琴终为爨下桐”的对比,强调了技艺高超的匠人对于制作优质乐器的重要性。
随后,诗人描绘了大江南北的好山美景中,孤桐生长的情景,以及杭州武林城中施氏家族擅长制作雅琴的事实,赞美了施氏家族在琴艺上的成就。然而,诗人紧接着发出感叹,指出在当今社会,人们的好尚与古人不同,许多雅致的古琴被弃置一旁,而取而代之的是秦筝等更为流行的乐器。这反映了传统艺术在现代社会中的处境,以及对传统技艺传承的担忧。
最后,诗人以“嗟哉施君将奈何”收尾,表达了对施彦昭这样的琴艺大师如何在变化的时代中保持传统艺术价值的关切。整首诗通过对比和感叹,既展现了对古代艺术传统的怀念,也反映了对现代社会文化变迁的思考。
去年别我向何处,有人传道游江东。
谓言挂席度沧海,却来应是无长风。
明发扈山巅,飞龙高在天。
山南平对巩,山北远通燕。
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。
九圻行若砥,万谷辗如川。
罗网开三面,闾阎问百年。
泽将春雪比,文共晓星连。
徯后逢今圣,登台谢曩贤。
唯馀事君节,不让古人先。
晨跻大庾险,驿鞍驰复息。
雾露昼未开,浩途不可测。
嵥起华夷界,信为造化力。
歇鞍问徒旅,乡关在西北。
出门怨别家,登岭恨辞国。
自惟勖忠孝,斯罪懵所得。
皇明颇照洗,延议日纷惑。
兄弟远沦居,妻子成异域。
羽翮伤已毁,童幼怜未识。
踌蹰恋北顾,亭午晞霁色。
春煖阴梅花,瘴回阳鸟翼。
含沙缘涧聚,吻草依林植。
适蛮悲疾首,怀巩泪沾臆。
感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。
生还倘非远,誓拟酬恩德。