于昭堂庙,堂庙盘谷。维屿维茗,山水之蓄。
其蓄维何,维茗维水。维有蘋蘩,以荐嘉祉。
厥荐曷加,有田黍稷。维兹馨香,以昭明德。
于昭堂庙,堂庙盘谷。维屿维茗,山水之蓄。
其蓄维何,维茗维水。维有蘋蘩,以荐嘉祉。
厥荐曷加,有田黍稷。维兹馨香,以昭明德。
这首诗描绘了对祖庙的崇敬之情,通过自然界的元素如山、水、茶、草木等,象征着人类与自然的和谐共存。诗人运用丰富的意象,将自然之美与祭祀活动相融合,表达了对祖先的尊敬和对美好生活的向往。
首句“于昭堂庙,堂庙盘谷”,开篇即点出庙宇所在之地,位于幽静的山谷之中,昭示着神圣与宁静的氛围。接着,“维屿维茗,山水之蓄”两句,进一步描绘了庙宇周围环境的美丽,岛屿、茶树与山水相映成趣,展现了自然界的丰富与和谐。
“其蓄维何,维茗维水”则转而强调了自然之物在祭祀中的重要性,茶叶和水作为自然的馈赠,被用来献祭,象征着对自然的感恩与尊重。“维有蘋蘩,以荐嘉祉”中,“蘋蘩”指的是祭祀时常用的植物,通过这些自然之物的奉献,祈求福祉与繁荣。
“厥荐曷加,有田黍稷”则将自然界的元素与农业文明联系起来,通过田地与粮食的献祭,表达了对丰收与富足的渴望。最后,“维兹馨香,以昭明德”一句,以香气象征着高尚的品德与精神追求,通过祭祀活动,彰显了对道德与美德的崇尚。
整体而言,这首诗通过自然与人文的结合,展现了对自然的敬畏、对生活的热爱以及对道德的追求,体现了明代文人对于和谐共生理念的深刻理解与表达。
泽国繁华地,前朝旧此都。
青山弥百粤,白水入三吴。
艮岳销王气,坤灵肇帝图。
两宫千里恨,九子一身孤。
设险冯天堑,偷安负海隅。
云霞行殿起,荆棘寝园芜。
币帛敦和议,弓刀抑武夫。
但闻当守奏,不见立庭呼。
鬼蜮昭华衮,忠良赐属镂。
何劳问社稷,且自作欢娱。
粳稻来吴会,鱼鼋出具区。
至尊巍北阙,多士乐西湖。
鹢首驰文舫,龙鳞舞绣襦。
暖波摇襞积,凉月浸氍毹。
紫桂秋风老,红莲晓露濡。
巨螯擎拥剑,香饭漉雕胡。
蜗角乾坤大,鳌头气势殊。
秦庭迷指鹿,周室叹瞻乌。
玉马违京辇,铜驼掷路衢。
含容天地广,养育羽毛俱。
橘柚驰包贡,涂泥赋上腴。
断犀埋越棘,照乘走隋珠。
吊古江山在,怀今岁月逾。
鲸鲵空渤澥,歌咏巳唐虞。
鸱革愁何极,羊裘钓不迂。
征鸿暮南去,回首忆莼鲈。
《钱塘怀古得吴字》【元·刘基】泽国繁华地,前朝旧此都。青山弥百粤,白水入三吴。艮岳销王气,坤灵肇帝图。两宫千里恨,九子一身孤。设险冯天堑,偷安负海隅。云霞行殿起,荆棘寝园芜。币帛敦和议,弓刀抑武夫。但闻当守奏,不见立庭呼。鬼蜮昭华衮,忠良赐属镂。何劳问社稷,且自作欢娱。粳稻来吴会,鱼鼋出具区。至尊巍北阙,多士乐西湖。鹢首驰文舫,龙鳞舞绣襦。暖波摇襞积,凉月浸氍毹。紫桂秋风老,红莲晓露濡。巨螯擎拥剑,香饭漉雕胡。蜗角乾坤大,鳌头气势殊。秦庭迷指鹿,周室叹瞻乌。玉马违京辇,铜驼掷路衢。含容天地广,养育羽毛俱。橘柚驰包贡,涂泥赋上腴。断犀埋越棘,照乘走隋珠。吊古江山在,怀今岁月逾。鲸鲵空渤澥,歌咏巳唐虞。鸱革愁何极,羊裘钓不迂。征鸿暮南去,回首忆莼鲈。
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芙蓉出五沃,荡漾水中央。
托根遍七泽,濯影照沧浪。
亭亭立淤泥,静试岳井妆。
使君青雀舫,夜夜宿花傍。
为结明珰盖,覆此并头芳。
洛妃解瑶佩,王母荐琼觞。
饥餐玲珑玉,渴饮醍醐浆。
白日忽成晚,粉面落秋霜。
窟䆛不结子,柔丝断藕肠。
波寒沈獭伞,愁杀野鸳鸯。
沙溪风寒飞雪狂,风大不敢开篷窗。
蒙头裹被睡过午,柁底浪急声舂撞。
岸上枫林茅屋小,新年家家无米粜。
土灶作炊烟满船,灰压湿薪蚯蚓叫。
山僮不愔途旅艰,靴绽衣薄双眉攒。
艰难末路乃如此,富贵有梦真邯战。
却忆琼林侍宫膳,雪花不入黄金殿。
酒上朱颜万国春,花簪乌帽千官宴。
锦笺綵笔赐题诗,仙仗频移出苑迟。
身惹御香罗袖窄,马蹄归踏杏花泥。