我观二大士，超悟非适今。
过去与未来，一一现此心。
缅怀清献公，兹地旧所临。
馀爱存甘棠，过者犹敛襟。
平生辨才老，般若缘契深。
图像俨如昔，遗迹了可寻。
坐使茨棘场，化为薝卜林。
法嗣传衣灯，膏肓存砭箴。
圆颅拥败褐，华发攲半簪。
相对了无言，清标映孤岑。
丹青久剥落，感叹成微吟。
了知身外身，不坐乔木阴。
真形换缃素，妙句劖青琳。
与子成三贤，清风迥萧森。
凛然龙象姿，不受鼯鼠侵。
从兹香火社，永为人天钦。
《和刘提举游龙井谒清献辨才二像》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李光所作的《和刘提举游龙井谒清献辨才二像》。诗中描绘了诗人与友人刘提举一同游览龙井，瞻仰清献公与辨才两位高僧的塑像，表达了对他们的敬仰之情。
诗的开篇“我观二大士，超悟非适今”，以“二大士”指代清献公与辨才，表达出对这两位高僧超越世俗、悟道超凡的赞美。接着，“缅怀清献公，兹地旧所临”，追忆清献公曾在此地驻足，流露出对历史人物的怀念之情。
“平生辨才老，般若缘契深”两句，赞扬辨才大师深厚的佛法修为和智慧。接下来，“图像俨如昔，遗迹了可寻”则描述了两位大师的塑像与遗迹依然清晰可见，仿佛他们从未离开。
“坐使茨棘场，化为薝卜林”运用对比手法，说明两位大师的影响力，即使在荒凉之地也能使其变为充满生机的地方。而“法嗣传衣灯，膏肓存砭箴”则强调了佛法的传承与教诲的重要性。
后半部分“圆颅拥败褐，华发攲半簪”描绘了僧侣的形象，通过“相对了无言，清标映孤岑”表达了诗人与友人在静谧环境中的心灵交流。最后，“了知身外身，不坐乔木阴”、“真形换缃素，妙句劖青琳”则表达了对佛法真理的追求与理解，以及对诗歌艺术的欣赏。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思，展现了诗人对佛教文化的崇敬与对人生真谛的探索，同时也体现了宋代文人雅士的审美情趣和人文关怀。
- 作者介绍
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李光
李光（1078年12月16日[1] —1159年4月22日），字泰发，一作字泰定，号转物老人。越州上虞（今浙江上虞东南）人。南宋名臣、文学家、词人，南宋四名臣之一，唐汝阳王李琎之后。徽宗崇宁五年（1106年）进士，调知开化县，移知常熟县。累官至参知政事，因与秦桧不合，出知绍兴府，改提举洞霄宫。绍兴十一年（1141年），贬藤州安置，后更贬至昌化军。秦桧死，内迁郴州。绍兴二十八年（1158年），复左朝奉大夫。绍兴二十九年（1159年），致仕，行至江州卒，年八十二。宋孝宗即位后，赠资政殿学士，赐谥庄简。有前后朝代：宋 字：泰发 号：转物老人 籍贯：越州上虞（今浙江上虞东南） 生辰：1078年12月16日[1
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