露质浮世,奄质浮灭。五十三岁,六七八月。
南岳天台,松风涧雪。珍重知音,红炉优钵。
露质浮世,奄质浮灭。五十三岁,六七八月。
南岳天台,松风涧雪。珍重知音,红炉优钵。
这首诗以禅宗的视角,描绘了生命的短暂与无常,以及对真正知音的珍惜。"露质浮世,奄质浮灭",开篇即点明了生命如露珠般短暂,如同浮世一般虚幻易逝。接着"五十三岁,六七八月",具体描述了时间的流逝,暗示人生的有限。"南岳天台,松风涧雪",则通过自然景象的描写,营造出一种超脱尘世的意境,象征着心灵的净化与升华。"珍重知音,红炉优钵",最后两句表达了对真正理解与陪伴自己的人的珍视,"红炉"和"优钵"都是佛教中的象征物,寓意内心的温暖与精神的寄托。
整体而言,这首诗通过对生命、时间、自然和人际关系的深刻思考,展现了作者对人生真谛的领悟,以及对精神世界追求的执着。它不仅体现了宋代禅宗文化的特色,也蕴含了普遍的人类情感和哲学思考。
日暮田家远,山中勿久淹。
归人须早去,稚子望陶潜。
首路栗亭西,尚想凤皇村。
季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
南登木皮岭,艰险不易论。
汗流被我体,祁寒为之暄。
远岫争辅佐,千岩自崩奔。
始知五岳外,别有他山尊。
仰干塞大明,俯入裂厚坤。
再闻虎豹斗,屡局风水昏。
高有废阁道,摧折如短辕。
下有冬青林,石上走长根。
西崖特秀发,焕若灵芝繁。
润聚金碧气,清无沙土痕。
忆观昆崙图,目击悬圃存。
对此欲何适,默伤垂老魂。