城头百尺神仙楼,湖上一点君山邱。
逃虚客来览此胜,吹笛人去今何秋。
三湘苍蔚杜若老,九马踯躅鱼龙愁。
凭君有酒且尽醉,莫使心与身为雠。
城头百尺神仙楼,湖上一点君山邱。
逃虚客来览此胜,吹笛人去今何秋。
三湘苍蔚杜若老,九马踯躅鱼龙愁。
凭君有酒且尽醉,莫使心与身为雠。
这首诗描绘了岳阳楼的壮丽景象以及湖畔的君山丘,营造出一种超凡脱俗的氛围。首句“城头百尺神仙楼”以夸张的手法描绘了岳阳楼的高耸入云,仿佛是神仙居住之所。接着“湖上一点君山丘”则以对比手法,将君山比作湖面上的一点,突出了其小巧精致之美。
“逃虚客来览此胜,吹笛人去今何秋。”这两句通过“逃虚客”的视角,表达了对岳阳楼美景的赞叹,同时也暗示了时间的流逝和人事的变迁。“逃虚客”可能是指那些追求心灵解脱、逃离尘世烦恼的人,他们来到这里欣赏美景,感受自然的宁静与和谐。
“三湘苍蔚杜若老,九马踯躅鱼龙愁。”这两句进一步描绘了岳阳楼周围的自然景观,三湘之地苍翠欲滴,杜若草已经老去,显示出季节的更迭;九马在湖边徘徊,鱼龙似乎也为之愁苦,形象地表现了环境的静谧与深邃。
最后,“凭君有酒且尽醉,莫使心与身为雠。”诗人劝说友人尽情享受眼前的美景与美酒,不要让心灵与身体成为对立的敌人。这句话蕴含着对生活的热爱与对自由的向往,鼓励人们在忙碌与压力中寻找片刻的放松与快乐。
整体而言,这首诗通过对岳阳楼及其周边景色的描绘,展现了自然之美与人文情怀的融合,表达了诗人对美好事物的珍惜与向往,以及对生活态度的积极倡导。
纵横忧患满人间,颇怪先生日日闲。
昨夜清风眠北牖,朝来爽气在西山。
寄语庵前抱节君,与君到处合相亲。
写真虽是文夫子,我亦真堂作记人。
决去湖波尚有情,却随初日动檐楹。
溪光自古无人画,凭仗新诗与写成。
胶西先生赵明叔,家贫,好饮,不择酒而醉。
常云:薄薄酒,胜茶汤,丑丑妇,胜空房。
其言虽俚,而近乎达,故推而广之以补东州之乐府;既又以为未也,复自和一篇,聊以发览者之一噱云耳。
薄薄酒,胜茶汤;粗粗布,胜无裳;丑妻恶妾胜空房。
五更待漏靴满霜,不如三伏日高睡足北窗凉。
珠襦玉柙万人相送归北邙,不如悬鹑百结独坐负朝阳。
生前富贵,死后文章,百年瞬息万世忙。
夷齐盗跖俱亡羊,不如眼前一醉是非忧乐都两忘。
薄薄酒,饮两钟;粗粗布,著两重;美恶虽异醉暖同,丑妻恶妾寿乃公。
隐居求志义之従,本不计较东华尘土北窗风。
百年虽长要有终,富死未必输生穷。
但恐珠玉留君容,千载不朽遭樊崇。
文章自足欺盲聋,谁使一朝富贵面发红。
达人自达酒何功,世间是非忧乐本来空。
《薄薄酒二首(并叙)》【宋·苏轼】胶西先生赵明叔,家贫,好饮,不择酒而醉。常云:薄薄酒,胜茶汤,丑丑妇,胜空房。其言虽俚,而近乎达,故推而广之以补东州之乐府;既又以为未也,复自和一篇,聊以发览者之一噱云耳。薄薄酒,胜茶汤;粗粗布,胜无裳;丑妻恶妾胜空房。五更待漏靴满霜,不如三伏日高睡足北窗凉。珠襦玉柙万人相送归北邙,不如悬鹑百结独坐负朝阳。生前富贵,死后文章,百年瞬息万世忙。夷齐盗跖俱亡羊,不如眼前一醉是非忧乐都两忘。薄薄酒,饮两钟;粗粗布,著两重;美恶虽异醉暖同,丑妻恶妾寿乃公。隐居求志义之従,本不计较东华尘土北窗风。百年虽长要有终,富死未必输生穷。但恐珠玉留君容,千载不朽遭樊崇。文章自足欺盲聋,谁使一朝富贵面发红。达人自达酒何功,世间是非忧乐本来空。
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东武旧俗,每岁四月大会于南禅、资福两寺,以芍药供佛。
而今岁最盛,凡七千余朵,皆重跗累萼,繁丽丰硕。
中有白花正圆如覆盂,其下十余叶稍大,承之如盘,姿格绝异,独出于七千朵之上,云得之于城北苏氏园中,周宰相莒公之别业也,而其名俚甚,乃为易之。
杂花狼藉占春余,芍药开时扫地无。
两寺妆成宝缨络,一枝争看玉盘盂。
佳名会作新翻曲,绝品难逢旧画图。
従此定知年谷熟,姑山亲见雪肌肤。
花不能言意可知,令君痛饮更无疑。
但持白酒劝嘉客,直待琼舟覆玉彝。
负郭相君初择地,看羊属国首吟诗。
吾家岂与花相厚,更问残芳有几枝。
《玉盘盂二首(并叙)》【宋·苏轼】东武旧俗,每岁四月大会于南禅、资福两寺,以芍药供佛。而今岁最盛,凡七千余朵,皆重跗累萼,繁丽丰硕。中有白花正圆如覆盂,其下十余叶稍大,承之如盘,姿格绝异,独出于七千朵之上,云得之于城北苏氏园中,周宰相莒公之别业也,而其名俚甚,乃为易之。杂花狼藉占春余,芍药开时扫地无。两寺妆成宝缨络,一枝争看玉盘盂。佳名会作新翻曲,绝品难逢旧画图。従此定知年谷熟,姑山亲见雪肌肤。花不能言意可知,令君痛饮更无疑。但持白酒劝嘉客,直待琼舟覆玉彝。负郭相君初择地,看羊属国首吟诗。吾家岂与花相厚,更问残芳有几枝。
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