惟天地之无穷兮，哀生人之常勤。
往者吾弗及兮，来者吾弗闻。已而，已而。
《拜禹歌》全文
- 翻译
- 感叹天地的无尽啊，哀怜人生的永恒辛劳。
过去的我来不及参与，未来的我无法预知。罢了，罢了。
- 鉴赏
这首诗名为《拜禹歌》，出自唐代诗人李翱之手。诗中表现了诗人对于生命无常和时光易逝的感慨。
“惟天地之无穷兮，哀生人之常勤。” 这两句通过对比天地永恒与人类短暂生命的差异，表达了诗人对人们辛勤劳作却无法摆脱宿命的悲哀。这里，“无穷”指的是没有尽头，形容时间和空间的广大；“常勤”则是形容人生在苦难中不断地努力。
“往者吾弗及兮，来者吾弗闻。” 这两句诗表达了对过去无法追随、未来也无法预知的无奈。诗人认识到自己对于已经逝去的历史和尚未到来的未来都没有办法，只能在当下感慨。
“已而，已而。” 这两字重复使用，用以强调一种无可奈何的情绪，是对前述思想的总结，也是诗歌情感的高潮。这里，“已而”可以理解为事情已经发生且无法改变的宿命感。
整首诗通过简洁优美的语言，表达了诗人对于生命、时间和宿命深刻的情感体验，同时也展示了古代文人面对自然与社会时的哲思和情怀。
- 作者介绍
-
李翱
李翱（772年—841年），字习之，唐陇西成纪（今甘肃秦安东）人，西凉李暠后裔，北魏李冲十世孙。贞元年间进士，历任国子博士、史馆修撰、考功员外郎、礼部郎中、中书舍人、桂州刺史、山南东道节度使等职，曾从韩愈学古文，协助韩愈推进古文运动，两人亦师亦友。在思想上，李翱一生崇儒排佛，认为孔子是“圣人之大者也”，主张人们的言行都应以儒家的“中道”为标准。朝代：唐 字：习之 籍贯：唐陇西成纪（今甘肃秦安东） 生辰：772年—841年
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《赠王二十四侍御契四十韵》【唐·杜甫】往往虽相见，飘飘愧此身。不关轻绂冕，俱是避风尘。一别星桥夜，三移斗柄春。败亡非赤壁，奔走为黄巾。子去何潇洒，余藏异隐沦。书成无过雁，衣故有县鹑。恐惧行装数，伶俜卧疾频。晓莺工迸泪，秋月解伤神。会面嗟黧黑，含悽话苦辛。接舆还入楚，王粲不归秦。锦里残丹灶，花溪得钓纶。消中祗自惜，晚起索谁亲。伏柱闻周史，乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎，龙虎未宜驯。客则挂冠至，交非倾盖新。由来意气合，直取性情真。浪迹同生死，无心耻贱贫。偶然存蔗芋，幸各对松筠。粗饭依他日，穷愁怪此辰。女长裁褐稳，男大卷书匀。漰口江如练，蚕崖雪似银。名园当翠巘，野棹没青蘋。屡喜王侯宅，时邀江海人。追随不觉晚，款曲动弥旬。但使芝兰秀，何烦栋宇邻。山阳无俗物，郑驿正留宾。出入并鞍马，光辉参席珍。重游先主庙，更历少城闉。石镜通幽魄，琴台隐绛唇。送终惟粪土，结爱独荆榛。置酒高林下，观棋积水滨。区区甘累趼，稍稍息劳筋。网聚粘圆鲫，丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿，小睡凭藤轮。农月须知课，田家敢忘勤。浮生难去食，良会惜清晨。列国兵戈暗，今王德教淳。要闻除䝟貐，休作画麒麟。洗眼看轻薄，虚怀任屈伸。莫令胶漆地，万古重雷陈。
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