道我六穗罗八珍。洪鼎自爨匪劳薪。
荆包海物必来陈。滑甘滫?味和神。
以斯至德被无垠。
《梁三朝雅乐歌十九首·其十六》全文
- 鉴赏
这首诗是由南北朝时期的文学家沈约所作，收录在《梁三朝雅乐歌十九首》中。这首诗充满了对美好事物的描绘和追求，以及通过这些美好事物来表达个人德行修养的意境。
“道我六穗罗八珍”这句中的“六穗罗”、“八珍”都是指古代珍贵的食材，象征着丰富和奢侈。诗人通过这些高级别的物品来展示其对生活品质的追求。
“洪鼎自爨匪劳薪”则描绘了一种不费吹灰之力的境界。“洪鼎”指大锅，“自爨”意味着自动燃烧，而“匪劳薪”表示不需用到柴火，形象地表达了物资丰富、生活舒适的状态。
“荆包海物必来陈”这句中，“荆包海物”指的是来自海洋的珍奇之物，这些珍品会被人们所收集和展示。“必来陈”则表明这些宝物都会汇聚到诗人这里，彰显了诗人生活中的富足与尊贵。
“滑甘滫?味和神”一句中，“滑甘滫?”形容食物的美味，而“味和神”则暗示这种美味能够达到精神上的愉悦和满足，表达了一种超越物质享受，对生活品质的追求。
最后，“以斯至德被无垠”一句，用“斯”指代前面的所有美好事物，而“至德”则是指最高的道德修养。“被无垠”意味着这种美好的德行能够广泛传播，没有边际。这也表明诗人不仅追求物质生活的完善，而且更注重精神层面和品德上的提升。
总体来说，这首诗通过对奢侈生活细节的描绘，展现了诗人对于生活质量的高标准，同时也反映出诗人在精神上追求崇高道德修养的理念。
- 作者介绍
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沈约
沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝（宋、齐、梁朝时期）文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。沈约是齐、梁文坛的领袖，学问渊博，精通音律，与周颙等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文的创作开辟了新境界。朝代：南北朝 字：休文 籍贯：吴兴武康（今浙江湖州德清） 生辰：441~513年
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