西溪渺何许，乃在杨林阿。
杨林古名族，乐安世其家。
家住溪水曲，林木相交加。
地僻网罟绝，溪邃游鱼多。
濈濈聚弱藻，洋洋戏新荷。
逆水微波生，仰沫细雨斜。
跳跃自有适，出没静不哗。
杨族有名士，考业咀英华。
爱此鱼性乐，契彼道味嘉。
乃知天机妙，万象皆森罗。
却鄙中散慢，宁效濠梁誇。
缅怀旱麓诗，载赋西溪歌。
永言继真躅，胜景垂无涯。
《西溪鱼跃为乐安杨贡侍御题》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了西溪的自然美景与鱼儿的生动活泼，同时也融入了对杨林家族的赞美以及诗人对自然之美的深刻感悟。
首先，诗人以“西溪渺何许，乃在杨林阿”开篇，将读者带入一个遥远而神秘的自然世界。接着，“杨林古名族，乐安世其家”，点明了诗中的主角——杨林家族，他们居住在这片美丽的土地上，与自然和谐共存。
“家住溪水曲，林木相交加”描绘了杨林家族的居所，溪流弯曲，树木茂密，充满了生机与宁静。随后，“地僻网罟绝，溪邃游鱼多”进一步展现了这里的环境独特，远离尘嚣，鱼儿自由自在地游弋。
“濈濈聚弱藻，洋洋戏新荷”则通过细腻的笔触，描绘了溪水中藻类聚集、荷花嬉戏的景象，生动展现了自然界的和谐与美丽。“逆水微波生，仰沫细雨斜”更是巧妙地运用自然现象，表现了水流的动态美和雨滴的轻盈。
“跳跃自有适，出没静不哗”则通过鱼儿的活动，表达了它们生活的自由与宁静，与周围环境的和谐共生。这里不仅描绘了鱼儿的形态动作，更蕴含了诗人对自然之美的深刻感悟。
接下来，诗人转向对杨林家族的赞美，称他们为“有名士”，并赞赏他们对自然之美的欣赏与理解，如同与自然之道契合。“乃知天机妙，万象皆森罗”表达了诗人对自然法则的领悟，认为自然界的万事万物都充满着奇妙与秩序。
最后，诗人以“却鄙中散慢，宁效濠梁誇”表达了自己的态度，即不羡慕那些追求浮华生活的人，而是愿意像庄子一样，与自然和谐相处，享受简单而真实的生活。通过引用《庄子·外物》中的典故，进一步深化了主题。
“缅怀旱麓诗，载赋西溪歌”则表明诗人受到了古代文学作品的影响，希望通过自己的诗歌，传承和发扬这种对自然美的赞美之情。“永言继真躅，胜景垂无涯”表达了诗人希望自己的作品能够成为后人学习的典范，让这份对自然美的热爱与感悟得以流传，永不消失。
综上所述，这首诗不仅是一幅生动的自然风景画，更蕴含了诗人对自然之美的深刻感悟、对和谐生活的向往以及对传统文化的传承。通过细腻的描绘和深刻的思考，展现了诗人独特的艺术风格和人文情怀。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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