三十为近臣，腰间鸣佩玉。
四十为野夫，田中学锄谷。
何言十年内，变化如此速。
此理固是常，穷通相倚伏。
为鱼有深水，为鸟有高木。
何必守一方，窘然自牵束。
化吾足为马，吾因以行陆。
化吾手为弹，吾因以求肉。
形骸为异物，委顺心犹足。
幸得且归农，安知不为福。
况吾行欲老，瞥若风前烛。
孰能俄顷间，将心系荣辱。
《归田三首·其三》全文
- 注释
- 三十：指三十岁。
近臣：帝王身边的亲近官员。
佩玉：古代官员或贵族佩戴的玉器，象征身份。
野夫：乡野之人，农民。
锄谷：耕种谷物。
变化：身份或境遇的变化。
速：快速。
此理：这个道理。
固：本来, 原来。
穷通：困厄与通达。
相倚伏：相互依存，互相转化。
为鱼：成为鱼。
为鸟：成为鸟。
高木：高大的树木。
守一方：拘泥于一个地方。
窘然：困窘的样子。
牵束：束缚。
化吾足：使我的脚发生变化。
行陆：在陆地上行走。
化吾手：使我的手发生变化。
弹：弹弓。
求肉：猎取食物。
形骸：身体。
异物：不同的形态。
委顺：顺从，接受。
心犹足：内心仍然满足。
且归农：暂时回到农田生活。
安知：怎么知道。
不为福：不是一种福气。
行欲老：年纪渐大，快要老去。
瞥若：像...一样快，比喻时间短暂。
风前烛：风中的蜡烛，形容生命短暂。
孰能：谁能。
俄顷间：片刻之间。
系：牵挂。
荣辱：荣耀和耻辱。
- 翻译
- 三十岁时成为近臣，腰间佩戴着响铃的玉佩。
四十岁时成了乡野之人，在田间学习耕种谷物。
怎能料到十年之间，身份变化如此之快。
这样的道理本就常见，困厄与通达相互依存。
作为鱼有深水可游，作为鸟有高树可栖。
何必拘泥于一处，让自己受束缚。
将我的脚变为马，我便能在陆地驰骋。
将我的手变为弹弓，我便可猎取食物。
身体虽成异物，顺应自然内心仍满足。
有幸回归农田，怎知不是一种福分。
况且我已近老去，生命如风中之烛短暂无常。
谁能片刻之间，将心灵系于荣华或耻辱呢？
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对于生命变迁和个人的命运转折的深刻感悟。开篇即以“三十为近臣，腰间鸣佩玉”点明仕途生涯，官至高位，佩戴华丽玉饰；紧接着“四十为野夫，田中学锄谷”则是官场失意后的退隐田园，转而成为一介平民。诗人通过对比官宦与农耕的巨大反差，表达了对人生无常的感慨。
随后“何言十年内，变化如此速。此理固是常，穷通相倚伏”则是对时光易逝、命运多舛的深刻认识。诗中还通过比喻“为鱼有深水，為鸟有高木”强调了每个人都有适合自己的位置，不必拘泥于一种生活方式。
接着，诗人自述心境“化吾足为马，吾因以行陆。化吾手为弹，吾因以求肉”，表达了对现实环境的顺应与生存智慧，以及通过变换形骸来适应外界、追求生计的豁达。
最后，“形骸为异物，委顺心犹足。幸得且归农，安知不为福”则是诗人对于能够归隐田园，摆脱世俗纷争的庆幸与满足。而“况吾行欲老，瞥若风前烛。孰能俄顷间，将心系荣辱”则是对衰老人生、轻视功名利禄的心境描写。
总体而言，这首诗是一篇深含哲理的生命感悟之作，它不仅展现了诗人个人的生活经历和内心世界，也反映出古代士人对于仕途与隐逸之间选择的困惑与思考。
- 作者介绍
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白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
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