洛筹福纪庆洪延,象叶居中建五;
乾筴祥符征顺叙,功侔则大函三。
洛筹福纪庆洪延,象叶居中建五;
乾筴祥符征顺叙,功侔则大函三。
这首诗以对联的形式,巧妙地融入了五行、乾卦、洛书等古代哲学思想与文化元素,展现了深厚的文化底蕴和精妙的构思。
首句“洛筹福纪庆洪延”,以“洛筹”暗指洛书,洛书是中国古代传说中的神秘数表,被视为天命的象征。此句通过“福纪”与“洪延”表达了对长久福祉与繁荣的祝愿,体现了对美好未来的期待。
次句“象叶居中建五”,“象叶”可能是指五行中的某一元素或其象征物,而“居中”则强调了五行在宇宙秩序中的核心地位。“建五”则直接点明了五行(金、木、水、火、土)的构建作用,暗示着和谐与平衡的重要性。
第三句“乾筴祥符征顺叙”,“乾筴”指的是乾卦的符号,乾卦代表天,是八卦之一,象征着刚健与领导力。此句通过“祥符”与“顺叙”表达了对吉祥与秩序的追求,以及对自然法则的遵循。
最后一句“功侔则大函三”,“功侔”意味着功业相等,这里可能是在强调某种成就或贡献与三大基本元素(天地人)的等同性,暗示着在实现目标的过程中,需要兼顾天地人的和谐统一,体现了儒家思想中“仁”的理念。
整体而言,这首诗通过对古代哲学概念的巧妙运用,表达了对和谐、平衡与美好未来的向往,展现了深厚的文化内涵和哲学思考。
帝里秋晴,喜逢越客,小堂笑燃华炬。
四座全倾,单辞皆妙,不数椽称三语。
相见频嗟,晚让尔、词场独据。
辽左藜床,鲁城绛幔,谁争旗鼓。优孟衣冠江左误。
演西子湖边士女。
丽句新填,蛮笺立草,漫道吟髭苦。
忆前宵、凉月下,鹅笙炙、重添桂醑。
明日风烟,怅萍分、梁园人去。
红满西园,正喜萧萧雨歇。平沙联辔,更壶觞提挈。
繁华错绣,姚魏漫争优劣。千林烟霭,孤村风月。
共是闲人,对芳辰、且欢悦。远山如沐,与尘寰迥绝。
韶光转眼,试把旧游重说。开樽携妓,去年时节。