一村桑苎水湾环,瓶钵萧然寄此闲。
松子落时经院静,天花雨处石苔斑。
不离尘市心常定,偶写云泉意自闲。
他日扁舟泛沧海,欲参庭柏叩禅关。
一村桑苎水湾环,瓶钵萧然寄此闲。
松子落时经院静,天花雨处石苔斑。
不离尘市心常定,偶写云泉意自闲。
他日扁舟泛沧海,欲参庭柏叩禅关。
这首诗描绘了一幅宁静的乡村景象,诗人邵齐焘以细腻的笔触赞美了东塔寺雪林上人的生活与心境。首句“一村桑苎水湾环”,展现了村庄四周环绕着水湾,村民们以种桑养蚕为生的田园风光。上人“瓶钵萧然寄此闲”,形象地描绘了僧人简朴的生活方式和内心的闲适。
接下来两句“松子落时经院静,天花雨处石苔斑”,通过描绘松子落地的寂静和仿佛天女散花般的禅院景象,渲染出寺庙的清幽和修行者的内心清净。诗人借此表达对禅修生活的敬仰和向往。
“不离尘市心常定”,上人虽身处俗世,但内心保持着坚定与平静,不受外界纷扰所动。“偶写云泉意自闲”,表明上人偶尔书写山水,其意趣自在而闲适,体现了他对自然与禅理的深深领悟。
最后两句“他日扁舟泛沧海,欲参庭柏叩禅关”,表达了诗人期待有一天能乘舟游历大海,亲身去体验并寻求更深的禅修境界,表达了对雪林上人生活方式的仰慕和自我期许。
整体来看,这首诗以清新淡雅的语言,刻画了一位超脱尘世、追求内心宁静的僧人形象,流露出诗人对禅修生活的向往和对精神自由的追求。
老僧何处来迎客,身无袈裟足无舄。
虽有弟子今流离,独向空山种麻麦。
先时长者布黄金,大师说法如来席。
浮图中霄天乐下,禅台雨花坐盈尺。
共道当朝少游幸,唯此祗园有恩泽。
綵丈晴连鹦鹉林,宫娥晚傍蟾蜍石。
侍从求看贝叶编,焚香再拜开琳碧。
我往能言西域文,珠函为取华严译。
自复悬灯香炉峰,君其问腊庭中柏。
何曾马绕招提鸣,未见沙门畜四兵。
突厥公然驰赤县,湖外秋风笳吹声。
犹疑穷谷岂遽至,已闻野哭尸纵横。
裹创被血窜榛棘,问之不答惨且惊。
须臾马驼蔽陵壑,三骑五骑擐长缨。
抨弓北岭饮南涧,骄气直欲凌欃枪。
一骑常驱百汉人,一人常联二骑行。
翻身仰射罘罳落,束茅纵火烧朱甍。
岂无卓锡笞其背,佛力不祐人心倾。
西堂北丘缘业恶,寺前荒冢遂峥嵘。
亦是官军入援急,匈奴飏去归其营。
匍匐渐从草莽出,昼伏夜走同狐鼪。
衣钵荡尽微躯在,性命真如飞鸟轻。
丈人岂愿闻丧乱,神州岂宜有战争。
故人更邀住庐岳,万乘垂衣右北平。
燕中耆旧寄书说,早晚单于和议成。
语罢空林转萧瑟,茫茫天地终何情。
《代香山寺老僧答》【明·李攀龙】老僧何处来迎客,身无袈裟足无舄。虽有弟子今流离,独向空山种麻麦。先时长者布黄金,大师说法如来席。浮图中霄天乐下,禅台雨花坐盈尺。共道当朝少游幸,唯此祗园有恩泽。綵丈晴连鹦鹉林,宫娥晚傍蟾蜍石。侍从求看贝叶编,焚香再拜开琳碧。我往能言西域文,珠函为取华严译。自复悬灯香炉峰,君其问腊庭中柏。何曾马绕招提鸣,未见沙门畜四兵。突厥公然驰赤县,湖外秋风笳吹声。犹疑穷谷岂遽至,已闻野哭尸纵横。裹创被血窜榛棘,问之不答惨且惊。须臾马驼蔽陵壑,三骑五骑擐长缨。抨弓北岭饮南涧,骄气直欲凌欃枪。一骑常驱百汉人,一人常联二骑行。翻身仰射罘罳落,束茅纵火烧朱甍。岂无卓锡笞其背,佛力不祐人心倾。西堂北丘缘业恶,寺前荒冢遂峥嵘。亦是官军入援急,匈奴飏去归其营。匍匐渐从草莽出,昼伏夜走同狐鼪。衣钵荡尽微躯在,性命真如飞鸟轻。丈人岂愿闻丧乱,神州岂宜有战争。故人更邀住庐岳,万乘垂衣右北平。燕中耆旧寄书说,早晚单于和议成。语罢空林转萧瑟,茫茫天地终何情。
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自作白云郎,未厌沧洲意。
偶然薄禄混风尘,论交千里贤豪至。
元美翩翩多奇气,南越梁生亦雄视。
二子招携从此逝,尔今卧病缘何事。
绿鬓还乡已壮游,锦帆十月下扬州。
移家好住昭明楼,种瓜莫羡东陵侯。
文章万古垂大业,富贵浮云非所求。
知君林壑百不忧,图书四壁高枕秋。
世人那识淮海士,须行便为名山留。
丈夫义岂辱颜色,使我摧眉去即休。
安能訾哫向权势,咄唶空令达者羞。
夙昔竟寥阔,后来复泱莽。
相看一别雨坠天,他时神剑来精爽。
既言郊薮走麟凤,朝廷宁得无吾党。
卿也抽簪且偃仰,渔阳日影黯如黡,蓟门雪花大于掌。
马上燕歌变徵声,壶中酒尽君当往。
《送子相》【明·李攀龙】自作白云郎,未厌沧洲意。偶然薄禄混风尘,论交千里贤豪至。元美翩翩多奇气,南越梁生亦雄视。二子招携从此逝,尔今卧病缘何事。绿鬓还乡已壮游,锦帆十月下扬州。移家好住昭明楼,种瓜莫羡东陵侯。文章万古垂大业,富贵浮云非所求。知君林壑百不忧,图书四壁高枕秋。世人那识淮海士,须行便为名山留。丈夫义岂辱颜色,使我摧眉去即休。安能訾哫向权势,咄唶空令达者羞。夙昔竟寥阔,后来复泱莽。相看一别雨坠天,他时神剑来精爽。既言郊薮走麟凤,朝廷宁得无吾党。卿也抽簪且偃仰,渔阳日影黯如黡,蓟门雪花大于掌。马上燕歌变徵声,壶中酒尽君当往。
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