风云踪迹付扁舟，水竹生涯寄一丘。
世故举同鸡抱鸭，物情无怪马生牛。
百年半向愁中老，万事常从酒到休。
莫爱得官轻得句，争如饱食对吟搜。
《田间夜归有作示王觉民二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代词人王之道的《田间夜归有作示王觉民二首（其一）》。从内容来看，诗中表现了诗人对世事无常、物变情移的感慨，同时也流露出一种超然物外的豁达态度。
“风云踪迹付扁舟，水竹生涯寄一丘。” 这两句描绘出诗人隐居田间的生活状态，其中“风云踪迹”暗示着世事变幻不定，“扁舟”则象征着诗人的淡泊志趣。"水竹生涯寄一丘"则是表达了诗人对自然景物的情感寄托和归宿之意。
“世故举同鸡抱鸭，物情无怪马生牛。” 这两句反映出诗人对于世事变迁的豁然态度。"鸡抱鸭"、"马生牛"都是比喻世间万象皆可变易，表达了对自然界和人类社会变化的接受与理解。
“百年半向愁中老，万事常从酒到休。” 这两句诗人表达了对于时间流逝和生命有限的感慨，以及通过饮酒来暂时忘却世间烦恼的心态。
“莫爱得官轻得句，争如饱食对吟搜。” 最后两句则是在告诫自己不要过于追求功名利禄，要以平常心看待得失，同时也表达了诗人对于文学创作的淡然态度。
整首诗语言简洁自然，意境清新脱俗，充分体现了诗人的超脱与豁达，以及他对田园生活的热爱和向往。
- 作者介绍
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王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
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《次韵梁尉秦碑》【宋·莫济】六王失国四海归，秦皇东刻南巡碑。法因史籀有增减，名与苍颉争飞驰。自言功德可歌颂，黔首个个愚无知。海神何故独拒命，风涛塞路蟠蛟螭。群臣谄佞仙药远，死生治乱分两歧。山灵不可守碑记，片段应作龟床支。陵谷虽存世代异，耳目双被诞者欺。只馀纸本落人世，千古遗臭东南崖。我闻秦望最高峻，城域所见非昔时。何山距县四十里，符合传记壮且奇。众峰乃是子孙行，古木几换蛟龙枝。指东作西未足怪，父老流传从小儿。政如涂山玉帛会，漫不可考岁久之。梁君吏隐年甚少，郁郁寸角初解麋。裹粮挈榼访古迹，气味萧散如分司。忽闻片石在绝顶，小篆无乃斯翁为。手披荆棘诃虎兕，拄杖直叩山头皮。模糊岂复有字画，此物及见秦乱离。当时威势振天下，不言惨毒民嗟咨。乘舆所至为刀锯，方岳何暇安礼仪。关中屡弃百二险，历数浪指亿万期。君臣乃尔自贤圣，鲠论不复相瑕疵。陈迹安知百世后，樵夫牧子笑脱颐。兴亡俄顷三叹息，抚掌重阅太史辞。假使玉箸馀笔画，文过其实世所嗤。早知金石不可恃，相君应悔燔书诗。
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