僧海上来双行脚,杖担两头头覆箬。
白云破衲穿模糊,衲只悬囊多贮药。
道傍施亦随手散,誓不从人一钱索。
丛林僧饮不肯飧,市中自托莲花盆。
是何居士长闭门,乞食其门通者?。
主人方苦齐侯疥,麻姑鸟瓜无全痕。
攒眉向师师大笑,良苦主人可试言。
刀圭出手不盈七,季和痂失桃斑存。
乃知神术不思议,不然药上何为尊。
居士霍然欠申起,起谢云师且休矣。
师言此术何足奇,贫道济人徒尔为。
仰天曳杖出门去,赠钱不收仍置地。
惟取诸公所赠萹,且行且诵名山前。
僧海上来双行脚,杖担两头头覆箬。
白云破衲穿模糊,衲只悬囊多贮药。
道傍施亦随手散,誓不从人一钱索。
丛林僧饮不肯飧,市中自托莲花盆。
是何居士长闭门,乞食其门通者?。
主人方苦齐侯疥,麻姑鸟瓜无全痕。
攒眉向师师大笑,良苦主人可试言。
刀圭出手不盈七,季和痂失桃斑存。
乃知神术不思议,不然药上何为尊。
居士霍然欠申起,起谢云师且休矣。
师言此术何足奇,贫道济人徒尔为。
仰天曳杖出门去,赠钱不收仍置地。
惟取诸公所赠萹,且行且诵名山前。
这首《峡山老衲歌》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻创作,通过生动的描绘,展现了僧侣的生活状态与精神境界。
诗中首先描绘了僧侣的日常行脚生活,他们手持禅杖,肩挑行囊,脚踏白云,身着破衲,行走于山林之间,以云为伴,以药为食,体现了僧侣的简朴与修行精神。接着,诗人描述了僧侣在路旁接受施舍时的慷慨与不求回报,以及他们拒绝接受寺内供养,而选择在市集托钵乞食的情景,展现了僧侣的独立与自由。
进一步,诗人通过对比,描绘了一位闭门不出的居士,与峡山老衲形成鲜明对比,突出了老衲的慈悲与济世精神。老衲不仅治愈了主人的疾病,还以超凡的医术和高尚的品德,赢得了人们的尊敬与感激。最后,老衲以轻松的姿态结束了自己的叙述,表达了他对于自己行为的谦逊与淡泊。
整首诗通过细腻的笔触,展现了僧侣与世俗之间的和谐共处,以及他们对生活的独特理解和追求,体现了诗人对僧侣精神世界的深刻感悟与赞美。
吴伟老死不可见,人间画史空嗟羡。
吾观此卷江山图,飘然意象临虚无。
想彼濡毫拂绢素,酒酣落笔神骨露。
万里青天动海岳,空堂白日流云雾。
洲倾岸侧波岭衔,岛屿倒影翻源潭。
江边万舸一时发,中流飒飒开风帆。
崩涛涌浪势难久,渔子舟人各回首。
去雁遥知七泽中,落花误认桃源口。
烟峰苍茫貌二叟,面发衣冠颇粗丑。
石林沙草恣点染,舒卷沧洲在吾手。
忆昨弘治间,伟艺实绝伦。供奉曾逢万乘主。
召邀数过诸侯门。
京师豪贵竞迎致,失意往往遭呵嗔。
由来能事负性气,轗轲贫贱终其身。
呜呼吴生岂复作,身后丹青转零落。
残山剩水片纸贵。百金购之不一得。
此卷流传天地间,我即见汝真颜色。
《吴伟江山图歌》【明·何景明】吴伟老死不可见,人间画史空嗟羡。吾观此卷江山图,飘然意象临虚无。想彼濡毫拂绢素,酒酣落笔神骨露。万里青天动海岳,空堂白日流云雾。洲倾岸侧波岭衔,岛屿倒影翻源潭。江边万舸一时发,中流飒飒开风帆。崩涛涌浪势难久,渔子舟人各回首。去雁遥知七泽中,落花误认桃源口。烟峰苍茫貌二叟,面发衣冠颇粗丑。石林沙草恣点染,舒卷沧洲在吾手。忆昨弘治间,伟艺实绝伦。供奉曾逢万乘主。召邀数过诸侯门。京师豪贵竞迎致,失意往往遭呵嗔。由来能事负性气,轗轲贫贱终其身。呜呼吴生岂复作,身后丹青转零落。残山剩水片纸贵。百金购之不一得。此卷流传天地间,我即见汝真颜色。
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举俗慕良旦,好尚各有趋。
高楼曝纨绮,贫女无缯襦。
移时曜灵没,素月复已舒。
群居侈欢宴,长坐独愁吁。
愁吁亦何为,同裯与我殊。
春徂秋未返,膏沐谁为娱。
仰视河汉女,相违复来俱。
要知比翼乖,各阻天一隅。
乖离有重觏,母使寸心渝。