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《读南华杂篇述以五言十一章·其九渔父》全文
发布时间:2025-12-05 10:29:51 明 / 郭之奇   形式: 乐府曲辞  押[麌]韵

庄骚两渔父,至论悬千古。

鼓枻动沧歌,愁看罗汨浒。

持颐闻杏琴,心醉洙源圃。

问君何以然,此茹而彼吐。

异曲本同上,一弹应再鼓。

忠隐或分涂,圣逸宜相补。

逸者方杖挐,圣者非有土。

将留延苇词,一反围陈武。

嗟兹七二侯,空令入疵苦。

虽笑亦强亲,虽威亦强怒。

辞影息缁林,真全而道睹。

相视已忘言,馀音变湘浦。

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鉴赏

这首诗由明代诗人郭之奇所作,名为《读南华杂篇述以五言十一章(其九)渔父》。诗中运用了庄子和屈原的典故,表达了对两位先贤思想的深刻理解和敬仰。

诗的开头“庄骚两渔父,至论悬千古”,点明了庄子与屈原在文学与哲学上的地位,他们的思想如同渔父般深邃,流传千古。接着,“鼓枻动沧歌,愁看罗汨浒”描绘了庄子与屈原作品中的情感与意境,庄子的《沧海歌》与屈原的《汨罗江》都充满了忧郁与深沉的情感。

“持颐闻杏琴,心醉洙源圃”则进一步展现了庄子与屈原作品中的艺术魅力,如同听到杏树下的琴声,心醉于洙水源头的园林之中。接下来的“问君何以然,此茹而彼吐”提出了一个问题,探讨了庄子与屈原作品中表达方式的不同,但实质上都是在传达一种深邃的思想。

“异曲本同上,一弹应再鼓”强调了庄子与屈原作品虽然风格各异,但都在追求真理与理想,如同不同的乐器演奏同一曲调。接下来的“忠隐或分涂,圣逸宜相补”则讨论了庄子与屈原在表达忠诚与超逸态度时的不同路径,但两者都是为了达到更高的精神境界。

“逸者方杖挐,圣者非有土”进一步阐述了庄子与屈原在追求自由与圣洁时的不同表现,前者更倾向于精神的自由,后者则可能更多地关注道德与理想的实现。接下来的“将留延苇词,一反围陈武”表达了对庄子与屈原作品中独特语言风格的赞赏,并通过对比陈武的故事,进一步强调了庄子与屈原作品的独特价值。

最后,“嗟兹七二侯,空令入疵苦。虽笑亦强亲,虽威亦强怒。辞影息缁林,真全而道睹。相视已忘言,馀音变湘浦”是对当时社会风气的批评,指出人们在追求权力与利益时往往忽略了真正的道德与智慧,同时也表达了对庄子与屈原作品中蕴含的真理与智慧的向往与追求。整首诗通过对庄子与屈原作品的解读与赞美,表达了对高尚人格与深刻思想的崇敬之情。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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