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《病起》全文
发布时间:2025-12-06 14:52:42 宋 / 王炎   形式: 排律  押[先]韵

羸躯方伏枕,冻骨倍加绵。

自觉脾为约,医言脉太玄。

不禁腰痛楚,仍苦膝拘挛。

搔抑方能定,扶持仅可前。

缊袍藏被底,炽炭倚炉边。

衰谢诚宜尔,风寒实使然。

迍邅虽有数,调护不无愆。

初日忧难疗,兼旬幸稍痊。

是身无实相,何术保馀年。

不死方成佛,长生乃是仙。

阖棺宁再起,拔宅谩虚传。

力岂能加命,人终不胜天。

灾生虽或免,算尽必难延。

只合情无滞,毋为疾所缠。

穷通皆任运,逆顺但随缘。

南亩无千斛,西山有数椽。

饥当量腹食,困则曲肱眠。

此乐人知少,浮休永息肩。

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注释
羸躯:虚弱的身体。
冻骨:寒冷的骨头。
脾为约:脾胃虚弱。
脉太玄:脉象深奥。
腰痛楚:腰疼。
膝拘挛:膝盖拘挛。
定:安定。
扶持:支撑。
缊袍:破旧的袍子。
炽炭:炽热的木炭。
衰谢:衰老疲惫。
风寒:风寒侵袭。
迍邅:坎坷。
调护:调理护理。
初日:初时。
兼旬:十几天。
实相:实质。
保馀年:保全余生。
不死:成佛。
长生:神仙。
阖棺:死后。
拔宅:搬家升天。
力岂能加命:人力怎能改变命运。
人终不胜天:人无法胜过天意。
灾生:灾难。
算尽:寿命终结。
滞:困扰。
缠:纠缠。
穷通:困厄顺畅。
逆顺:顺应。
南亩:田间。
千斛:千石之粮。
西山:小屋。
数椽:几间。
量腹食:适量饮食。
曲肱眠:屈臂而眠。
知少:少知。
浮休:闲暇生活。
翻译
虚弱的身体刚躺下,寒冷的骨头更觉绵软。
自己感觉脾胃虚弱,医生说脉象过于深奥。
忍不住腰疼,膝盖也拘挛难忍。
只有抓挠才能稍微安定,勉强支撑只能前行。
破旧的袍子藏在被窝深处,炽热的木炭靠在炉边。
衰老疲惫本应如此,风寒侵袭实为原因。
虽然遭遇坎坷多,调理护理也有疏漏。
初时的病痛难以治愈,但十几天后渐渐好转。
这身体并无实质,何法保全余生。
不死才能成佛,长生才像神仙。
死后怎能复生,搬家升天只是空谈。
人力怎能改变命运,人终究无法胜过天意。
即使灾难有时能避免,寿命终究有限难以延长。
应保持情感流畅,不要被疾病困扰。
无论困厄还是顺畅,都应顺应自然。
田间没有千石之粮,西山只有几间小屋。
饥饿时就适量饮食,困倦时就屈臂而眠。
这样的快乐世人少知,闲暇生活长久安宁。
鉴赏

这首诗描绘了诗人生病后的痛苦和对生命无常的深刻感悟。开篇"羸躯方伏枕,冻骨倍加绵"形象地描述了诗人因病而卧床不起,身体冰冷,骨头也跟着变得柔弱无力。这两句通过对比强调了病痛的折磨。

接下来的"自觉脾为约,医言脉太玄"表达了诗人对自己病情的感受和医生诊断之间的矛盾,这种不确定性增加了病中人的焦虑。"不禁腰痛楚,仍苦膝拘挛"则进一步描述了身体的各个部位都在承受着病痛的折磨。

诗人通过"搔抑方能定,扶持仅可前"这两句,展示了自己在病中动辄得咳嗽和行动时的不适,以及不得不依靠别人的扶持才能勉强行走。这种无力感是对健康状态的极大反差。

随后"缊袍藏被底,炽炭倚炉边"则描绘了诗人在病中寻求温暖的场景,这种依赖给人的生活带来了某种安慰。接着的"衰谢诚宜尔,风寒实使然"强调了病痛对身体和精神的双重打击。

接下来的几句"迍邅虽有数,调护不无愆。初日忧难疗,兼旬幸稍痊"表达了诗人对病情变化的关注以及治病过程中的困难和偶尔的好转。这一段落通过具体描写,展现了诗人对于疾病治疗的复杂心态。

"是身无实相,何术保馀年。不死方成佛,长生乃是仙"则转向哲学层面思考生命和健康的问题,这种对超脱尘世、追求永生的渴望,体现了诗人在病痛中对于生命意义的深刻反思。

紧接着的"阖棺宁再起,拔宅谩虚传。力岂能加命,人终不胜天"则是对人类生命脆弱性的无奈和认同,同时也表达了面对死亡时的无力感和宿命论的观点。

最后几句"灾生虽或免,算尽必难延。只合情无滞,毋为疾所缠。穷通皆任运,逆顺但随缘。南亩无千斛,西山有数椽"则转向对待命的态度,主张顺其自然,不被疾病和生死所困扰。

"饥当量腹食,困则曲肱眠。此乐人知少,浮休永息肩"这几句诗则是对简单生活的赞美,以及对于平淡生活带来的内心宁静和满足的肯定。这一段落以一种超脱的态度结束了全诗,给读者留下了一种深远的思考空间。

作者介绍

王炎
朝代:唐

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