昆仑之脉从天来，散作岳镇千琼瑰。
帝怒东南势倾削，特耸一柱名天台。
天台环周五百里，金翅擘翼龙分胎。
峰峦一一插霄汉，涧瀑处处奔虹雷。
华顶最高透天顶，万八千丈青崔嵬。
乘云御风或可上，我忽到之亦神哉！
游氛豁尽日当午，洞视八表无纤埃。
南溟东海白一杯，括苍雁宕青数堆。
千峰簇簇莲花开，中峰端严一莲台。
华藏世界宛如此，醯鸡不识良可哀。
渺茫夸阆苑，荒忽求蓬莱。
何如天台灵异在人境，劫火不到无三灾。
神泉自流，琪树不栽，弥山药草，满谷丹材。
应真隐显混樵牧，飞仙游戏同婴孩。
羲之乏灵骨，太白非仙才。
已住神山却归去，空馀石屋寒苍苔。
我已梦觉墙根槐，安能更逐鱼龙豗。
径须习定栖峰顶，饱看沧桑三百回。
《华峰顶》【清·潘耒】昆仑之脉从天来，散作岳镇千琼瑰。帝怒东南势倾削，特耸一柱名天台。天台环周五百里，金翅擘翼龙分胎。峰峦一一插霄汉，涧瀑处处奔虹雷。华顶最高透天顶，万八千丈青崔嵬。乘云御风或可上，我忽到之亦神哉！游氛豁尽日当午，洞视八表无纤埃。南溟东海白一杯，括苍雁宕青数堆。千峰簇簇莲花开，中峰端严一莲台。华藏世界宛如此，醯鸡不识良可哀。渺茫夸阆苑，荒忽求蓬莱。何如天台灵异在人境，劫火不到无三灾。神泉自流，琪树不栽，弥山药草，满谷丹材。应真隐显混樵牧，飞仙游戏同婴孩。羲之乏灵骨，太白非仙才。已住神山却归去，空馀石屋寒苍苔。我已梦觉墙根槐，安能更逐鱼龙豗。径须习定栖峰顶，饱看沧桑三百回。
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此诗描绘了天台山的壮丽景色与神秘氛围，展现了诗人对自然美景的赞叹和对超凡脱俗境界的向往。诗中以“昆仑之脉”起笔，引出天台山的雄伟形象，随后通过“帝怒”之说，赋予天台山以神话色彩，凸显其独特地位。接着，诗人展开对天台山的详细描绘，从其广阔范围、奇特地形、高耸入云的山峰、奔腾的瀑布，到“华顶”的高度与庄严，以及“乘云御风”的想象，展现出一幅幅生动的画面。
诗中还提到“华藏世界”，象征着一种超越现实的神圣境界，与“醯鸡不识”形成对比，强调了天台山作为人间仙境的独特性。诗人进一步描述了天台山的自然景观，如“神泉自流”、“琪树不栽”、“弥山药草”、“满谷丹材”，以及“应真隐显混樵牧”、“飞仙游戏同婴孩”的景象，展现了这里既有人间生活的和谐，也有超凡脱俗的神秘。
最后，诗人表达了自己虽不能亲临其境，但已通过梦境体验了天台山的灵异之美，并希望能在未来有机会真正置身其中，饱览其沧桑变化。整首诗不仅赞美了天台山的自然风光，也寄托了诗人对理想境界的追求和向往。
