真空修鍊永长年,不识还丹在眼前。
一得清来光宇宙,千朝须是用烹煎。
人间天上分明录,汞里花开岂偶然。
达取但教依理路,勿贪世利误周旋。
真空修鍊永长年,不识还丹在眼前。
一得清来光宇宙,千朝须是用烹煎。
人间天上分明录,汞里花开岂偶然。
达取但教依理路,勿贪世利误周旋。
这首诗是宋代诗人赵炅的作品,名为《逍遥咏(其十七)》。从内容来看,这是一首道家修炼之境界的咏叹诗。
“真空修鍊永长年,不识还丹在眼前。” 这两句表达了诗人对道家的修炼理念的追求,通过长时间的修炼达到心灵的纯净和精神的超脱,对于世间所谓的“还丹”(即返老还童之术)视若无睹,因为在眼前的是更深远的真理。
“一得清来光宇宙,千朝须是用烹煎。” 这两句描绘了一旦达到心灵澄明后,对整个宇宙的洞察与理解,以及对于修炼过程中每一个时刻都需精进不懈,如同烹煮药材一般,要求极高。
“人间天上分明录,汞里花开岂偶然。” 这两句通过“明录”和“花开”的意象,表达了人间与天上的区别,以及一切事物的发展变化并非偶然,而是有其内在规律可循。
“达取但教依理路,勿贪世利误周旋。” 这两句告诫读者,在追求道法时应遵循自然之道,不被世间的利益所迷惑,以免误入歧途而徒劳无功。
整首诗语言简练,意境深远,充分体现了道家哲学中对于修炼、超脱和自然规律的崇尚。
石家金谷斗繁华,春风占尽河阳花。
连云锦帐五十里,压角流苏玉辟邪。
莹蹄快犊夜光衔,平头小奴火浣衫。
君王珊瑚敌不得,七尺神柯产日南。
回峦别起清凉台,绮楯交疏面面开。
芙蕖千顷映朝日,日炙风掀香气来。
杨柳低纤姹女支,琵琶小按明君辞。
九齐芳尘验履迹,舞罢珍珠第赏迟。
急管繁弦响清汉,酒阑金钿自凌乱。
小婢收将处仲衣,胡姬解拾安仁弹。
翾风退房泣秋草,绿珠转眩青春好。
回眸一盼光彩生,八百蛾眉尽如扫。
长安使者白鼻騧,升堂左顾何矜誇。
连枝分折秋霜手,不入侯门映绛纱。
何人白首咏同归,倏忽豪华事已非。
唯有残霞零落处,至今犹是坠楼时。
《坐有石季伦金谷图事因与于鳞共赋新体一章》【明·王世贞】石家金谷斗繁华,春风占尽河阳花。连云锦帐五十里,压角流苏玉辟邪。莹蹄快犊夜光衔,平头小奴火浣衫。君王珊瑚敌不得,七尺神柯产日南。回峦别起清凉台,绮楯交疏面面开。芙蕖千顷映朝日,日炙风掀香气来。杨柳低纤姹女支,琵琶小按明君辞。九齐芳尘验履迹,舞罢珍珠第赏迟。急管繁弦响清汉,酒阑金钿自凌乱。小婢收将处仲衣,胡姬解拾安仁弹。翾风退房泣秋草,绿珠转眩青春好。回眸一盼光彩生,八百蛾眉尽如扫。长安使者白鼻騧,升堂左顾何矜誇。连枝分折秋霜手,不入侯门映绛纱。何人白首咏同归,倏忽豪华事已非。唯有残霞零落处,至今犹是坠楼时。
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朝上西山,艰哉?崟。溪谷多风,倏旸而阴。
胗䁾中肤,?慄缘音。十步五步,不能见人。
牛马却走,熊罴号吟。仆夫告痡,口舌屈噤。
修途无端,北陆遵沈。道有鼷鼠,结穴何深。
忽而过我,杳不可寻。菀菀好鸟,栖栖中林。
我独何为,伛偻不禁。皇命秩祀,俾孔之钦。
肃肃卿相,咫尺尔临。我躬不遑,简书是忱。
念思愲结,盻此高岑。
华煜煜,酝澄鲜。神下来,辞钧天。帝亲飨,奏清县。
神下来,度九阍。龙伏趺,豹缤翻。神下来,空中跸。
云羽旂,风瑶瑟。神下来,史巫舞。擘嘉胏,行齐酤。
神下来,脩娥侍。䐂腾媚,鬋若黛。神安坐,燎九蕴。
灵虬吭,吐氤氲。神欲休,博山床。帷流苏,角明珰。
神之逝,旌裔裔。车斑斑,马沛沛。神之愉,锡土田。
踰敦煌,抵昆崙。蹑恍忽,乘飘瞥。流翠眊,汾之澨。
望若觌,不可即。使余怊,怊安极。