竺寺王城近,金门讲大乘。
教中初有记,祖外久无僧。
身被山河衲,心悬日月灯。
南湖雨华座,十载复谁登。
竺寺王城近,金门讲大乘。
教中初有记,祖外久无僧。
身被山河衲,心悬日月灯。
南湖雨华座,十载复谁登。
这首诗是宋代诗人陈允平赠给佛光法师的作品,表达了对法师修行生活的敬仰和对佛法传承的感慨。首句“竺寺王城近”描绘了佛光法师所居寺庙地理位置的尊贵,紧邻皇城,显示出其地位非同一般。次句“金门讲大乘”则写法师在金碧辉煌的宫殿中宣讲佛法,特别是大乘教义,显示其学识深厚。
第三句“教中初有记”暗示佛法在法师的讲解下有了新的理解和记录,体现了他的学术贡献。第四句“祖外久无僧”则表达了对法师在弘扬佛法上孤独坚守的敬意,即使在传统之外,他也独自担当起传承重任。
“身被山河衲”形象地写出法师披着象征修行的僧衣,身心投入于山河大地之间,体现了他的苦行精神。“心悬日月灯”则比喻他的内心如明灯般照亮他人,传播智慧之光。
最后两句“南湖雨华座,十载复谁登”以南湖雨中的禅座为背景,表达对法师十年如一日坚持修行的敬佩,同时也流露出对后继者难以企及的期待,暗示佛法传承的不易。
整体来看,这首诗赞美了佛光法师的高尚品德和卓越贡献,同时也寓含了对佛法未来传承的深沉思考。
十年卧伊洛,半世老铅椠。
君恩还故栖,蠹简幸窥觇。
滥陪英雄游,自觉山野僭。
有美刘夫子,相逢乐无厌。
腾骞入霜台,便若阻城堑。
朝言渴蹇谔,民瘼待针砭。
清诗叩哀玉,孤秀出群艳。
伐木激颓风,佩兰起幽念。
顾我久羁寓,来如水凫泛。
晨兴想三川,夕梦越双剑。
终当出都门,瘦马摇破韂。
事业付公等,斯言免为玷。
吴台今古繁华地,偏爱元宵灯影戏。
春前腊后天好晴,已向街头作灯市。
叠玉千丝似鬼工,剪罗万眼人力穷。
两品争新最先出,不待三五迎东风。
儿郎种麦荷锄倦,偷閒也向城中看。
酒垆博簺杂歌呼,夜夜长如正月半。
灾伤不及什之三,岁寒民气如春酣。
侬家亦幸荒田少,始觉城中灯市好。