铁笔不市董氏狐，龙门通腹文章儒。
消磨万古祇日月，地随天运成名都。
凤凰鸺鹠有凶吉，孔雀独飞眇俦匹。
东家大姑珠翠头，贩妇竿挑一裈虱。
富贵如火贫贱灰，妓魂夜语铜雀台。
酒酣不照始皇镜，阿瞒空有天人才。
琼浆灌老漆园菌，当路谁思墨蒙膑？
哀哉黄雀网中窘，尚剔纤毛怨风紧。
《作放歌行七章遣醉·其五》全文
- 鉴赏
这首诗以豪放的笔触，描绘了一个充满对比与讽刺的世界。开篇“铁笔不市董氏狐，龙门通腹文章儒”两句，通过对比“铁笔”与“董氏狐”，“龙门”与“文章儒”，展现了作者对文人与权贵之间复杂关系的深刻洞察。接着，“消磨万古祇日月，地随天运成名都”则以日月永恒、大地随天运变化为喻，暗示历史的更迭与名城的兴衰。
“凤凰鸺鹠有凶吉，孔雀独飞眇俦匹”两句，运用了象征手法，凤凰与鸺鹠（猫头鹰）代表不同的命运和结局，孔雀则独自飞翔，暗示个体在群体中的独特地位。而“东家大姑珠翠头，贩妇竿挑一裈虱”则通过对比富贵与贫贱，揭示社会阶层的鲜明差异。
“富贵如火贫贱灰，妓魂夜语铜雀台”进一步深化了这种对比，将富贵比作燃烧的火焰，而贫贱则如同灰烬，妓女的灵魂在铜雀台上诉说着夜晚的故事，暗含对封建社会中女性地位的同情与批判。
“酒酣不照始皇镜，阿瞒空有天人才”两句，借用了历史人物秦始皇和曹操的例子，表达了对权力与才华的反思，指出即使拥有无尽的权力和卓越的才能，也可能无法逃脱历史的审判。
最后，“琼浆灌老漆园菌，当路谁思墨蒙膑？”一句，通过比喻，将珍贵的琼浆浇灌在老菌上，反问在权力与利益面前，又有谁会思考正义与道德。而“哀哉黄雀网中窘，尚剔纤毛怨风紧”则以黄雀被网困住，即便挣扎也无济于事，表达了对弱小者处境的同情，以及对社会不公的愤慨。
整体而言，这首诗通过对各种形象的描绘和对比，展现了作者对社会现象的深刻观察和批判，语言犀利，情感丰富，具有强烈的艺术感染力。
- 作者介绍
-
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
- 猜你喜欢
奉和圣制重阳日赐宴
圣心忧万国，端居在穆清。
玄功致海晏，锡宴表文明。
恩属重阳节，雨应此时晴。
寒菊生池苑，高树出宫城。
捧藻千官处，垂戒百王程。
复睹开元日，臣愚献颂声。
赠峨嵋山弹琴李处士
峨嵋山下能琴客，似醉似狂人不测。
何须见我眼偏青，未见我身头已白。
茫茫四海本无家，一片愁云飏秋碧。
壶中醉卧日月明，世上长游天地窄。
晋朝叔夜旧相知，蜀郡文君小来识。
后生常建彼何人，赠我篇章苦雕刻。
名卿名相尽知音，遇酒遇琴无间隔。
如今世乱独翛然，天外鸿飞招不得。
余今正泣杨朱泪，八月边城风刮地。
霓旌绛旆忽相寻，为我尊前横绿绮。
一弹猛雨随手来，再弹白雪连天起。
凄凄清清松上风，咽咽幽幽陇头水。
吟蜂绕树去不来，别鹤引雏飞又止。
锦麟不动惟侧头，白马仰听空竖耳。
广陵故事无人知，古人不说今人疑。
子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。
坐中词客悄无语，帘外月华庭欲午。
为君吟作听琴歌，为我留名系仙谱。
《赠峨嵋山弹琴李处士》【唐·韦庄】峨嵋山下能琴客，似醉似狂人不测。何须见我眼偏青，未见我身头已白。茫茫四海本无家，一片愁云飏秋碧。壶中醉卧日月明，世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知，蜀郡文君小来识。后生常建彼何人，赠我篇章苦雕刻。名卿名相尽知音，遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然，天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪，八月边城风刮地。霓旌绛旆忽相寻，为我尊前横绿绮。一弹猛雨随手来，再弹白雪连天起。凄凄清清松上风，咽咽幽幽陇头水。吟蜂绕树去不来，别鹤引雏飞又止。锦麟不动惟侧头，白马仰听空竖耳。广陵故事无人知，古人不说今人疑。子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语，帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌，为我留名系仙谱。
https://www.ahchsz.com/shici/kjY63Y.html