道人看经不识字,刹那须转千亿部。
恒沙诸佛入微尘,达本契经无作做。
道人看经不识字,刹那须转千亿部。
恒沙诸佛入微尘,达本契经无作做。
这首诗描绘了一个奇特的场景,道人虽然目不识丁,却能迅速领悟佛法至深。"刹那须转千亿部"形象地展现了其对佛法理解的迅速和深刻,仿佛在瞬间就能通晓无数经典。接着,诗人运用夸张的手法,"恒沙诸佛入微尘"比喻佛法广大无边,即使是微小的尘埃也能包容无数佛的存在。最后两句"达本契经无作做",强调真正的佛法在于体悟其根本要义,而非形式上的修行或造作。
整体来看,这首诗寓言式地表达了对佛教空性与般若智慧的理解,通过道人的形象,传达出禅宗强调直指人心、见性成佛的思想。释印肃作为宋代禅师,其诗歌往往富有禅意,此诗也不例外,体现了他对金刚经等佛典的独特见解。
燠馆风帘软,红槽榨酒,冬宵温煦。
筝琶狎宴,是延秋杂爨,华清全部。
一声入破,乍催醒、庭花无数。
蓦提起、年少疏狂踪迹,许多情绪。记得江南燕乳。
杏花村、绿杨才絮。恁时节、惯量珠买笑,醵锦酬舞。
落拓半生好梦。风和雨、都吹去。
可怜白发重经,酒旗戏鼓。
喜新年七日,蕙雪微融,梅风才转。
百福钗幡,做蓬莱家宴。
碧柰花前,绛桃树底,簇舞衫歌扇。
节候黏鸡,门风绣虎,六街传遍。
回忆生平,当时讲舍,沪渎云遮,泖湖天远。
一笑抽簪,趁閒身犹健。
兰茁阶墀,鲤趋庭砌,纵封侯谁换。
胜里春人,玉缸遥指,向先生劝。
红板桥头,方山栅口,中流冷拨吴装。
正萤飞冰簟,蝉咽银床。
经过郗僧施宅,青溪曲、曲似回肠。
云水外,千年陈迹,一片新凉。堂堂。
过江人物,记畴昔狮儿,亦号孙郎。
奈残山剩垒,极浦斜阳。
持底寄愁天上,君须问、旧日平康。
还则怕,菖蒲花老,燕子楼荒。
枯树衰杨,三叹息,物犹如此。
白眼看、尘埃野马,子虚亡是。
四壁岂无穷可送,九天只有愁难寄。
放狂歌、金铁一时鸣,吾衰矣。拜特进,官承旨。
僮列鼎,奴衣紫。更屏间窈窕,阶前阿唯。
若有人兮宁足慕,彼何为者殊堪耻。
曾几回、策马乐游原,荒烟耳。
中朝枢府,矗红墙翠瓦。年少郎君况淹雅。
看今宵、井络不见天彭,刚一笑,已向人间下嫁。
铜舆声渐近,百盏晶笼,映得天街不曾夜。
尚有好心情,栏角沈吟,故意看、西山娇冶。
也不是萧疏爱看山,要选个遥峰,小眉边画。
银床滑簟,碧阴阴秋水。昨夜簪头喜蛛缒。
算青溪、红板艳粉浓蛾,娘尤小,第一南朝殊丽。
江潮轻打桨,船近枞阳,恰恰乔公旧乡里。
匿笑语檀奴,斗帐樱桃,祝蜥蜴、早添怀里。
也不枉人间唤乘龙,看紫贝霞绡,海天无二。