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《白鹿洞》全文
发布时间:2025-12-05 04:20:06 宋 / 方岳   形式: 古风  押[麌]韵

兹山信雄深,钟梵上云雨。

微吾紫阳翁,几何不豪取。

有来青牛车,肯作白鹿主。

诗书夜被之,一变至邹鲁。

唐虞际淳熙,此道日方午。

涧声撼皇坟,山翠湿章甫。

纷其四方人,会此共谈麈。

岳也互乡童,屦二不及户。

却后七十年,空堂凛遗矩。

四书在乾坤,六老自今古。

昭回云汉光,不隔天尺五。

厥惟貂续难,谨勿小吾土。

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翻译
这座山确实雄伟深远,寺庙的钟声随云雨飘荡。
如果没有我们的紫阳翁,谁能不渴望拥有这一切。
有人驾着青牛车来访,是否愿意做那白鹿主人。
夜晚研读诗书,学问由此传播到邹鲁之地。
在唐虞盛世,这种风气正盛,如同中午的阳光。
山涧水声震撼着皇家陵墓,山色浸润着官员的冠冕。
各地的人们聚集在此,共同讨论学问。
即使是偏远乡间的孩童,也能在家门口接受教育。
七十年后,空荡的厅堂仍铭记着先贤的教诲。
四书五经充盈天地,古老的智慧流传至今。
光明照耀云汉,仿佛近在咫尺,无需仰望。
然而,继承和发扬不易,切勿轻视我们的土地。
注释
雄深:雄伟深远。
钟梵:寺庙的钟声。
紫阳翁:指有学问、德高望重的人。
豪取:渴望拥有,获取。
青牛车:古代象征学问的意象。
白鹿主:比喻学问的主人。
邹鲁:古代的学术中心,代指儒家文化。
唐虞:传说中的远古圣明时代。
淳熙:形容社会风气淳朴和谐。
皇坟:古代帝王的陵墓。
章甫:古代士人的帽子。
谈麈:谈论学问的聚会。
岳也互乡童:偏远地区的儿童。
屦二不及户:形容家境贫寒,鞋子破旧。
遗矩:遗留的规矩,教诲。
四书:儒家经典《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
六老:泛指古代的儒家学者。
昭回:光明回转。
天尺五:形容距离极近,仿佛伸手可及。
貂续:比喻继承和延续。
吾土:我们的土地,指本土文化。
鉴赏

这首诗描绘了一处幽深的山谷之美,钟梵声中带有云雨之气,紫阳翁微妙不露,豪迈之气未曾显现。诗人提到“青牛车”和“白鹿主”,似乎是在比喻某种高洁脱俗的境界或人物。此处“诗书夜被之,一变至邹鲁”可能暗示诗人在阅读古籍时,突然悟到了先贤的道理,从而改变了自己的学问方向。

接下来,“唐虞际淳熙,此道日方午”可能是在描绘某种文化或思想的兴盛,如同日正当中午,光明磊磊。此后“涧声撼皇坟,山翠湿章甫”则是对自然景观的细腻描写,表现了诗人对大自然的深切感受和敬畏之心。

“纷其四方人,会此共谈麈”表明这不仅是个人体验,更是众人聚集讨论的对象。而“岳也互乡童,屦二不及户”则是在反映诗人的生活状态,或许是在自嘲自己的学问或修为还未达至某种高度。

“却后七十年,空堂凛遗矩”可能是在表达对过去某个时期的回忆,那个时代留下的只有空寂的堂宇和遗留的规矩。最后,“四书在乾坤,六老自今古”则是在强调儒家经典《四书》的重要性,以及“六老”的智慧跨越了古今。

诗中反复出现对自然、文化传承以及个人修养的沉思,流露出一种超脱世俗、追求精神高度的意境。整首诗语言丰富,意象深远,体现了宋代文人淡泊明志、追求高远理想的典型心态。

作者介绍
方岳

方岳
朝代:宋   字:巨山   号:秋崖   籍贯:祁门(今属安徽)   生辰:1199~1262

方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。 
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