前俯长河后枕渠,天光云影总模糊。
不闻澄澈与流浪,自在亭中读道书。
前俯长河后枕渠,天光云影总模糊。
不闻澄澈与流浪,自在亭中读道书。
这首诗描绘了一幅静谧而富有哲思的画面。诗人站在湜亭之中,俯瞰着蜿蜒的长河,背后是潺潺的水渠,天上的光线与云朵的倒影在水中交织,形成一片模糊而和谐的景象。诗人并未听到河水的流淌声,亦或是水流的奔腾,而是沉浸在了阅读道书的宁静之中。这种与世隔绝的状态,仿佛让人感受到了一种超脱尘世的自由与平和。
通过“前俯长河后枕渠,天光云影总模糊”这两句,诗人巧妙地运用了视觉意象,将长河、水渠、天光与云影融为一体,营造出一种既具自然美又富含哲学意味的意境。而“不闻澄澈与流浪,自在亭中读道书”则进一步深化了主题,强调了内心的平静与对外界喧嚣的超脱,以及在静谧环境中寻求精神寄托的追求。
整首诗以湜亭为背景,通过细腻的描写,展现了诗人对自然与内心世界的深刻感悟,以及在繁忙生活中寻找心灵栖息地的渴望。
祖龙东巡压王气,通淮凿断方山埭。
痴心虑后五百年,讵知亡秦在二世。
长源因此名秦淮,萦纡建业达江隈。
时塞时疏异沿革,秣陵终免淮为灾。
六朝往事难寻迹,王谢燕飞谁氏宅。
风流江令倦游归,惟见秦淮依旧碧。
杨吴窃据筑金陵,清波溶溶乃贯城。
十六红桥夹两岸,蜀娇越艳扬新声。
千金买笑轻一掷,缠头锦是寒女织。
会称盒子斗新奇,薛鸭袁羊饤珍食。
而今功令禁俳倡,歌楼舞馆都荒凉。
烟花丽景纵逊昔,瘅邪敦朴诚良方。
庐山高,高乎哉,郁然二百五十里之盘踞,岌乎二千三百丈之巃嵷。
谓即敷浅原,㟝嵝何敢争其雄?
西来天堑濯其足,云霞旦夕吞吐乎其胸。
回崖沓嶂鬼手擘,涧道千丈开鸿蒙。
瀑流淙淙泻不极,雷霆殷地闻者耳欲聋。
时有落叶于其间,直下彭蠡流霜红。
金膏水碧不可觅,石林幽黑号绿熊。
其阳诸峰五老人,或疑纬星之精堕自空。
陈夫子,今仲弓。世家庐之下,有元厥祖迁江东。
尚知庐灵有默契,不远千里钟于公。
公亦西望怀故都,便欲往依五老巢云松。
昔闻紫阳妃六老,不妨添公相与成七翁。
我常游公门,仰公弥高庐不崇。
丘园肥遁七十祀,著作搰搰白发如秋蓬。
文能合坟诗合雅,自得乐地于其中。
荣名利禄云过眼,上不作书自荐,下不公相通。
公乎浩荡在物表,黄鹄高举淩天风。
《庐山高》【明·沈周】庐山高,高乎哉,郁然二百五十里之盘踞,岌乎二千三百丈之巃嵷。谓即敷浅原,㟝嵝何敢争其雄?西来天堑濯其足,云霞旦夕吞吐乎其胸。回崖沓嶂鬼手擘,涧道千丈开鸿蒙。瀑流淙淙泻不极,雷霆殷地闻者耳欲聋。时有落叶于其间,直下彭蠡流霜红。金膏水碧不可觅,石林幽黑号绿熊。其阳诸峰五老人,或疑纬星之精堕自空。陈夫子,今仲弓。世家庐之下,有元厥祖迁江东。尚知庐灵有默契,不远千里钟于公。公亦西望怀故都,便欲往依五老巢云松。昔闻紫阳妃六老,不妨添公相与成七翁。我常游公门,仰公弥高庐不崇。丘园肥遁七十祀,著作搰搰白发如秋蓬。文能合坟诗合雅,自得乐地于其中。荣名利禄云过眼,上不作书自荐,下不公相通。公乎浩荡在物表,黄鹄高举淩天风。
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清净性空水,光明法界身。
依俙辨白处,便是诞生人。
不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。
借问当年向去事,如何今日却来亲。
二千年前此时候,指天指地师子吼。
云门居乱思太平,打杀不妨将喂狗。
指东话西,将无作有。
恶水泼君君莫嗔,而今看你如何受。