残年迫衰谢，婴疾归乡枌。
诸贤渡江初，总角幸有闻。
才非楚倚相，亦能读典坟。
夫岂或使之，后死与斯文。
世儒凿户牖，道术将瓜分。
孤陋守一说，百氏殆可焚。
后来岂无人，鼻垩谁挥斤。
巍巍贞观治，房魏出河汾。
《感怀四首·其四》全文
- 注释
- 残年：晚年。
衰谢：衰老。
婴疾：患病。
乡枌：故乡。
总角：年幼时。
楚倚相：楚国宰相，指有才华的人。
典坟：古代典籍。
斯文：文学，文化。
户牖：门户窗户，比喻学术流派。
瓜分：分割。
孤陋：孤陋寡闻。
鼻垩：比喻批评，斧斤。
贞观：唐朝皇帝唐太宗李世民的年号。
房魏：房玄龄、魏征，唐朝名臣。
河汾：黄河和汾水，代指唐朝本土地区。
- 翻译
- 晚年接近衰老，疾病促使我返回故乡。
众多贤人刚渡过长江，那时我还年幼，有幸听到他们的教诲。
我的才能虽不及楚国的宰相，但也能够研读古籍经典。
这难道是命运的安排，让我在死后还能与文学相伴。
世上的儒生各自为政，道术即将被分割成派别。
固执于自己的学说，百家之言几乎要被焚烧。
难道未来就无人能出头，谁能挥动斧头改变现状？
伟大的贞观盛世，房玄龄、魏征出自黄河和汾水之间。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《感怀四首(其四)》，表达了诗人晚年体弱多病，回到故乡的心情。他回忆起年轻时与贤士们的交往，虽然自谦才非当世宰辅如楚国的令尹孙叔敖，但也能研读经典文献，希望能为保存文化传承尽一份力。他忧虑世儒门户之见，学术被分割，单一学说盛行，可能导致百家思想的流失。诗人期盼后世能有开明人物，纠正偏颇，维护文化的多元性，以贞观之治的盛世为例，暗示良好的政治环境对文化繁荣的重要性。最后，他以房玄龄和魏征两位名臣出自河汾地区来象征人才辈出的希望。整首诗情感深沉，寓言性强，体现了陆游对于学术自由和文化传承的深深关切。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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