末俗由来不贵儒，小夫小妇恣揶揄。
束书合问山林隐，绝迹莫登名利涂。
膝上有孙贫亦乐，门前无债醉如愚。
咸平处士真堪羡，死守梅花住里湖。
《书与士瞻上人十首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对世俗价值观念的批判，以及对隐逸生活的向往和赞美。诗人通过描述一个名为士瞻上人的隐士形象，展现了他虽贫穷却因家庭的和谐与内心的满足而感到快乐，即使门前无债，也能如同愚人般沉醉于酒中。这种生活态度与世俗追求名利形成鲜明对比，表达了对简单、自然生活方式的推崇。
“末俗由来不贵儒”，开篇即指出社会风气不再重视儒家学说，暗示了当时社会价值观的转变。接着，“小夫小妇恣揶揄”则描绘了普通民众对这种变化的随波逐流，缺乏深思熟虑。
“束书合问山林隐，绝迹莫登名利涂”是诗中的转折点，表达了对隐居生活的向往，认为远离尘嚣、名利场才是真正的归宿。这里“束书”意味着放下书本，不再被知识束缚，而是选择心灵的自由。
“膝上有孙贫亦乐，门前无债醉如愚”进一步强调了内心的满足感超越物质财富。即便是贫穷，有子孙相伴，生活也充满乐趣；门前无债，生活无忧，如同无知的愚人般自在。
最后，“咸平处士真堪羡，死守梅花住里湖”是对士瞻上人生活的理想化描绘，将其视为值得羡慕的对象。他选择在梅花盛开的季节，居住在宁静的湖畔，过着与世无争的生活，这种对自然和内心的坚守，体现了诗人的理想境界。
整体而言，这首诗通过对比世俗与隐逸的生活方式，表达了对简单、自然生活的向往和对传统价值观的尊重。
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