道人劝饮鸡苏水,童子能煎莺粟汤。
暂借藤床与瓦枕,莫教辜负竹风凉。
道人劝饮鸡苏水,童子能煎莺粟汤。
暂借藤床与瓦枕,莫教辜负竹风凉。
这两句诗描绘了一幅闲适自得的生活图景。"道人劝饮鸡苏水,童子能煎莺粟汤"表明诗人在一个自然环境中,与道人和童子共同享受着简单而纯净的生活。"暂借藤床与瓦枕,莫教辜负竹风凉"则是诗人对这种生活状态的一种珍惜和享受,不愿意辜负这份清凉和宁静。
在这里,诗人通过对自然景物的描写,表达了一种超脱世俗、返璞归真的情感。鸡苏水、莺粟汤都是生活中的普通饮食,但在诗人的笔下,却显得格外清新可人。藤床和瓦枕,也是非常简朴的生活用品,但在这里,却成为了诗人享受自然之美的工具。
这两句诗语言平实,意境淡远,充分体现了诗人对自然生态的热爱,以及他那种超然物外的心境。通过这样的描写,诗人传达了一种生活态度,即便是简朴的生活,也能找到乐趣和宁静。
子美称漫郎,次山号漫叟。
两公皆伟人,斯名传不朽。
予本疏阔士,且与病为偶。
性惟率其真,名不居其右。
虽尝为文章,不习韩与柳。
诗韵尚未谐,况能辨好丑。
亦尝涉世故,世故良难剖。
轨事与抡材,舛错恒八九。
自信惟此心,得失两无有。
所幸遂归来,惟与鹿豕友。
耕也不知获,渔也不用笱。
富贵若浮云,诗书成敝帚。
于今年八十,万事空回首。
茫茫视天地,未知谁长久。
仍欲惜豹文,仍欲竞鸡口。
纵得千载名,何如一杯酒。
岁月自盈虚,吾生无誉咎。
从此称漫翁,可并古人否。
去乡十五载,今方返敝庐。
日暮望城郭,惨淡心何如。
存没悲亲友,萧条叹里闾。
旧日同游人,携觞数过予。
既慰干戈苦,再惊鬓发疏。
流年何超忽,世事笑空虚。
余岂真隐者,迂拙宜郊居。
是时春聿暮,柳色拂长渠。
自顾疾病身,犹能荷犁锄。
昼耘桑麻田,夜读蒙庄书。