一切女人皆障道,十分厚味最伤生。
登床未敢期穿屦,见慢须防起现行。
一切女人皆障道,十分厚味最伤生。
登床未敢期穿屦,见慢须防起现行。
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了修行与生活中的诸多问题。首先,“一切女人皆障道”,这句话直指女性在某些文化或宗教观念中被视为修行路上的障碍,可能因为传统观念中对女性角色的定位,或是对女性情感的过度强调,而被认为会干扰修行者的清净心性。这种观点在现代社会看来,或许带有性别偏见,但在古代特定的文化背景下,可能反映了当时社会对于女性角色的普遍认知。
接着,“十分厚味最伤生”则进一步阐述了欲望与贪念的危害。这里的“厚味”可以理解为强烈的欲望或享受,无论是物质的还是精神的,都可能成为人生的负担,导致心灵的损伤和生活的困扰。这句诗提醒人们要节制欲望,保持内心的平和与清净。
“登床未敢期穿屦,见慢须防起现行”则是对修行者行为举止的指导。前一句“登床未敢期穿屦”暗示在修行过程中,即使面对诱惑,也要保持警觉,不轻易放纵自己,避免陷入贪欲的泥潭。后一句“见慢须防起现行”则强调了在日常生活中,要时刻警惕自己的言行,避免因轻视他人或不当行为而引发的负面后果。这两句话体现了佛教中关于戒律和道德修养的重要思想,即在任何情境下都要保持正念,谨慎行事。
整体而言,这首诗通过形象化的语言,深刻地探讨了修行与生活的哲学思考,提醒人们在追求精神提升的同时,也要注重道德自律和社会责任,以实现内心的平静与和谐。
惜秋来,萧萧瑟瑟花残。
剩有篱菊丛丛,还耐碧天寒。
待诉落红离绪,奈蕉心难展,竹泪空弹。
谩伤秋老去,窗前有月,且自吟看。
楼头夜永,西风又送,青女骖鸾。
盼到回春,彩笔共、蘋洲片玉,分样裁笺。
怜它□子,写栖香、旧梦刚园。
掩绣阁,对琉璃研匣、绿云红雨,都付遥天。
甲子行当健,今春逾往年。
日食几一升,颂诗尝百篇。
措心无他营,所慕维耕田。
贫贱固其分,畎亩诚多贤。
燕逸岂不娱,揣己难为安。
迩因老且病,众务惭身先。
徒以口舌劳,兀傲谁与怜。
君子贵自处,吾亦非苟然。
朝鲜旧号高句丽,汉唐文物今为夷。
平壤春山空寂寂,汉城秋草何离离。
离离秋草埋宫阙,住尚凄凉况堪别。
闽江尽处是家乡,举眼千山万山雪。
昔年文肃初开府,绀幰绿軿秋按部。
部民喜迓杜征南,天子遥咨仲山甫。
大星夜坠三江水,身后萧条竟如此。
松柏南台何处坟,葛帔西华谁氏子?
扬子江头初识君,天寒落叶正纷纷。
同舟万里沧溟水,骑马三韩日暮云。
西风冻滑水原道,失笑相扶玉山倒。
围炉屡话十年游,翻箧仍钞百篇稿。
感君意气剧纵衡,心知不言仍有情。
谈深岂恨赏音寡,论创惟忧座客惊。
与君身世还相似,道义订交从此始。
他乡念旧幸有人,仕不为贫好知止。
《朝鲜王京送沈主事内渡》【清·周家禄】朝鲜旧号高句丽,汉唐文物今为夷。平壤春山空寂寂,汉城秋草何离离。离离秋草埋宫阙,住尚凄凉况堪别。闽江尽处是家乡,举眼千山万山雪。昔年文肃初开府,绀幰绿軿秋按部。部民喜迓杜征南,天子遥咨仲山甫。大星夜坠三江水,身后萧条竟如此。松柏南台何处坟,葛帔西华谁氏子?扬子江头初识君,天寒落叶正纷纷。同舟万里沧溟水,骑马三韩日暮云。西风冻滑水原道,失笑相扶玉山倒。围炉屡话十年游,翻箧仍钞百篇稿。感君意气剧纵衡,心知不言仍有情。谈深岂恨赏音寡,论创惟忧座客惊。与君身世还相似,道义订交从此始。他乡念旧幸有人,仕不为贫好知止。
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