千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《衣裳篇》
《衣裳篇》全文
发布时间:2025-12-03 18:19:29 明 / 皇甫汸   形式: 排律  押[阳]韵

在笥有衣裳,我后受言藏。

来琛陈大辂,献雉自遐荒。

遂化文身陋,俱承黼领芳。

怀柔知帝念,锡予见王章。

学制微才忝,裁成圣泽长。

象宜明敢作,被服愿无疆。

(0)
鉴赏

此诗《衣裳篇》由明代诗人皇甫汸所作,通过描绘衣裳的制作与使用,展现了古代服饰文化的深厚内涵以及其在礼仪制度中的重要地位。

首句“在笥有衣裳”,开篇点题,简述了衣裳的存在状态,置于箱笥之中,静待使用。接着,“我后受言藏”一句,暗示衣裳作为皇家之物,需妥善保管,体现了对衣物的尊重与重视。

“来琛陈大辂,献雉自遐荒”两句,描绘了远方使者进贡珍稀物品,包括大辂(古代的一种车)和雉(一种珍贵的鸟),以示对天子的敬意与忠诚。这不仅展示了古代外交礼仪的庄重,也反映了不同地域间的文化交流与联系。

“遂化文身陋,俱承黼领芳”中,“文身”指古代某些民族的纹身习俗,此处比喻不同文化背景的人们通过服饰统一,共同接受王室的恩泽。“黼领芳”则象征着王室的恩惠与荣耀。这两句表达了服饰在促进文化融合、彰显国家威仪方面的作用。

“怀柔知帝念,锡予见王章”进一步阐述了服饰在传达君主旨意、体现礼制规范方面的重要性。通过服饰,君主能够表达对臣民的关怀与恩赐,同时也展示了国家的法律与制度。

“学制微才忝,裁成圣泽长”表明了作者对于自己在服饰制作方面的微薄贡献感到惭愧,但同时强调了这种技艺在传承圣德、弘扬文化上的长远意义。

最后,“象宜明敢作,被服愿无疆”表达了作者对于服饰设计与制作的严谨态度,以及希望服饰能够广泛传播、惠及更多人的美好愿望。整首诗通过细腻的笔触,展现了服饰在古代社会中的多重功能与深远影响,体现了作者对传统文化的深刻理解和尊重。

作者介绍
皇甫汸

皇甫汸
朝代:明

(1497—1582)明苏州长洲人,字子循,号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士,授工部主事,官至云南佥事,以计典论黜。好声色狎游。工诗,尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。 
猜你喜欢

偈颂一百三十三首·其五十七

从者里入,向那边行。到家消息断,日午打三更。

(0)

偈颂一百三十三首·其四十九

拟破一微尘,分明昧此经。

如何破经卷,出此一微尘。

(0)

偈颂一百三十三首·其四十

三分光阴二早过,向下文长。

灵台一点不揩磨,彼自无疮。

贪生逐日区区去,终日茫茫。唤不回头争奈何。

(0)

寄胜乐居士

邪法难扶只自谙,东西不辨作司南。

输佗胜乐无玄解,禅板蒲团老住庵。

(0)

送亮老

揣尽家私件件无,送人住院太空疏。

嫡传如斗冬瓜印,印破他家肘后符。

(0)

泽侍者参随硖山琛老觅语

硖山一关无锁钥,从门入者踏不著。

若是行家上上流,肯向那边轻著脚。

泽禅已是失照顾,不觉全身在里许。

莫嫌里许寂寥生,记取硖山最初句。

(0)
诗词分类
奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨
诗人
杜秋娘 周恩来 钱钟书 老舍 顾随 沈祖棻 北朝民歌 唐玄宗 南朝民歌 唐琬 金庸 苏武 齐已 僧皎然 朱庆余 郁达夫 郭沫若 陶宏景
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com