汉室传经后，唐朝旧族家。
柔明惟典则，专静辍纷华。
得配同高寿，流光固未涯。
定应知去路，门外列三车。
《杂挽诗四首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李之仪所作的《杂挽诗四首》中的第三首，通过对逝者的追忆与赞颂，展现了深厚的情感与对逝者生平的深刻理解。
首句“汉室传经后”，以历史背景开篇，暗示逝者家族源远流长，传承了汉室的文化与精神。接着，“唐朝旧族家”进一步强调了家族的历史地位和文化底蕴，将时间线延伸至唐朝，凸显了家族的悠久历史。
“柔明惟典则，专静辍纷华”两句，是对逝者人格特质的高度概括。这里运用了对比的手法，通过“柔明”与“专静”的描述，以及与“纷华”的对比，展现了逝者性格中的温婉与内敛，以及对世俗繁华的淡泊态度。这种人格特质，既体现了个人修养的高洁，也反映了对传统文化价值的坚守。
“得配同高寿，流光固未涯”则是对逝者长寿与生命意义的肯定。通过“得配”一词，暗示逝者与伴侣共同度过了长久而幸福的生活，同时“高寿”二字表达了对逝者长寿的赞美。最后，“流光固未涯”则以哲学的视角，探讨了生命的无限性和永恒性，表达了对逝者生命价值的深刻思考和对美好生活的永恒追求。
“定应知去路，门外列三车”作为结语，以一种含蓄而深邃的方式，表达了对逝者灵魂归宿的想象。这里的“三车”可能象征着不同的道路或选择，暗示逝者在另一个世界中，或许正面临着新的抉择或旅程。这一句不仅充满了对逝者的深切关怀，也蕴含了对生命意义的深刻思考，以及对逝者未来命运的美好祝愿。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了对逝者的缅怀与敬仰，同时也传达了对生命、道德与文化传承的深刻洞察。
- 作者介绍
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李之仪
李之仪(1048～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（今属山东省）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。朝代：宋 字：端叔 籍贯：沧州无棣（庆云县） 生辰：1038～1117
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