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《逍遥咏·其十二》全文
发布时间:2025-12-06 15:05:11 宋 / 赵炅   形式: 五言律诗  押[真]韵

法则定乾坤,千秋与万春。

金乌飞绛阙,玉兔弄精神。

达识逢堪笑,贤愚本是真。

清风摇圣境,仙说洞中人。

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注释
法则:规则、准则。
乾坤:天地、宇宙。
千秋:千年。
万春:万代。
金乌:太阳神鸟,象征光明。
绛阙:红色宫阙,古代宫殿的代称。
玉兔:月亮,古人常以玉兔指月宫。
精神:活力、精神状态。
达识:通达智慧。
堪笑:值得一笑,引申为值得欣赏或感慨。
贤愚:聪明和愚笨。
本是真:本质上就是如此。
清风:清爽的风。
圣境:神圣的境地,可能指仙境或崇高之地。
仙说:仙人的讲述。
洞中人:洞穴中的隐士或传说中的仙人。
翻译
以智慧和力量掌握世界,历经千年万代
金色的乌鸦翱翔在红色宫殿,洁白的玉兔充满活力
有见识的人遇到值得一笑的事情,聪明和愚笨的本质皆为真实
清风轻轻摇动神圣的境地,仙人讲述洞中的奇妙故事
鉴赏

这首诗是宋代文学家赵炅的作品,名为《逍遥咏》。从内容来看,这是一首颂扬道家清静无为、与自然和谐统一的哲学思想的诗篇。

“法则定乾坤,千秋与万春。”开篇便提出一个宏大的主题,即宇宙间的根本规律(法则)是稳固不移的,它能够跨越时间的长河,见证季节的更迭。这里的“乾坤”指的是天地,“千秋与万春”则象征着永恒和无尽的时光。

接下来的“金乌飞绛阙,玉兔弄精神。”描绘了一幅仙境图景。“金乌”指的是太阳中的神鸟凤凰,而“玉兔”则是月宫中捣药的兔子。这两者都是道教文化中常见的象征,分别代表日与月,即光明和宁静。这里它们在高空(绛阙)或是在精神世界中嬉戏,这不仅展现了诗人对神仙境界的向往,也隐含着超脱尘世、追求精神自由的愿望。

“达识逢堪笑,贤愚本是真。”这两句表明了诗人对于智慧与愚昧的看法。达识,即有见识的人,逢堪即是遇到困难和挑战时的态度。这里说他们在面对问题时能够笑对之,是因为他们明白世间的贤愚本无绝对之分,都有一种真实存在的价值。

最后,“清风摇圣境,仙说洞中人。”这两句进一步描绘了诗人心中的理想世界。在这里,清风轻拂的是一个圣洁的境界,而“仙说”则是道家修炼之法,这些都发生在一个神秘的洞穴(洞中人)里。这不仅是一个自然景观的描写,更是一种精神追求的象征。

总体而言,这首诗通过对宇宙规律、自然美景和精神境界的描述,展现了诗人对于生命、时间和精神自由的深刻思考,以及对道家哲学的理解与崇尚。

作者介绍

赵炅
朝代:宋

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