吴楚烟波里，巢由季孟间。
只言无事贵，不道致身闲。
别渚莲根断，归心桂树顽。
空劳钟璞意，尘世隔函关。
《途中逢刘知远》全文
- 拼音版原文全文
途 中 逢 刘 知 远 唐 /罗 隐 吴 楚 烟 波 里 ，巢 由 季 孟 间 。只 言 无 事 贵 ，不 道 致 身 闲 。别 渚 莲 根 断 ，归 心 桂 树 顽 。空 劳 钟 璞 意 ，尘 世 隔 函 关 。
- 翻译
- 在吴楚烟波浩渺的江河中，我身处巢父和许由、季路和孟尝这样的隐士之间。
人们常说清静无事才是尊贵，却不知这样的生活其实是一种闲适。
离别时，岸边的莲花根茎断裂，我的心却像坚韧的桂树般向往归乡。
徒然怀有钟子期般的知音之情，现实却是人世间与理想的关卡阻隔重重。
- 注释
- 吴楚：泛指长江中下游地区，这里代指广阔的江河。
巢由：巢父和许由，古代的隐士。
季孟：季路（季康子）和孟尝君，战国时期的贵族。
致身闲：达到身心清闲的状态。
别渚：离别的水边。
归心：思乡或回归的心愿。
钟璞：钟子期，古代知音的典故，此处比喻知己。
函关：函谷关，古代关隘，象征着现实与理想之间的障碍。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与友人相遇时的意气风发和对未来美好生活的向往。"吴楚烟波里，巢由季孟间"两句设定了诗人行走在江南水乡的景象，其中“巢由”指的是鸟儿在树木间穿梭，生动地描绘出春天的生机与活力。
接下来的"只言无事贵，不道致身闲"表达了诗人对友人的叮咛，强调无为而治的生活哲学。这里“贵”字意味着珍视，无为之境是诗人追求的理想状态。
"别渚莲根断，归心桂树顽"则写出了离别和归隐的情感。"别渚"指的是水边的分别，而"莲根断"象征着世间的牵绊已经切断；"归心"表明诗人内心向往归隐田园的愿望，"桂树顽"则是对高洁生活的追求。
最后两句"空劳钟璞意，尘世隔函关"显示了诗人对于尘世纷扰和物欲羁绊的感慨。"空劳"意味着徒劳无功，而"钟璞意"则是对美好事物无法企及的惆怅；"尘世隔函关"形象地表达了诗人希望超脱世俗，达到一种心灵净化的境界。
整首诗通过自然景观和内心情感的交织，展现了一种超然物外、淡泊明志的情怀。
- 作者介绍
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罗隐
罗隐（833年-909年），字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。朝代：唐 字：昭谏 籍贯：新城（今浙江富阳市新登镇） 生辰：833-909
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