此声满天下，止有一人能。
万籁寂还寂，孤峰层又层。
无情堪说法，离句即传灯。
流布人间遍，浮生听未曾。
《十二声诗·其七梵声》全文
- 鉴赏
这首诗《十二声诗(其七)梵声》由明代诗人成鹫所作，通过“梵声”这一主题，展现了深邃的禅意与自然的和谐之美。
首句“此声满天下，止有一人能”，开篇便以“梵声”为引，点明了声音的普遍性与独特性，既存在于广阔的世界之中，却又仅为一人所独享，暗示了梵音的神秘与超凡脱俗。接下来，“万籁寂还寂，孤峰层又层”两句，运用对比手法，将梵声与自然界的声音进行对比，突出了梵声的静谧与深远，仿佛在群山之巅，一层层的孤峰中，梵声独自回荡，营造出一种空灵而宁静的意境。
“无情堪说法，离句即传灯”则进一步深化了对梵声的理解，指出梵声虽无言，却能传达佛法的真谛，如同佛灯照亮黑暗，指引众生。这里巧妙地将梵声与佛法联系起来，表达了诗人对梵音深刻内涵的领悟和赞美。
最后，“流布人间遍，浮生听未曾”两句，揭示了梵声的广泛传播与人们对它的陌生感。梵声不仅遍布人间，但人们却往往未曾真正倾听或理解，这既是对梵音普及性的肯定，也是对人们心灵深处对真谛追求的呼唤。
整首诗通过对梵声的描绘，不仅展现了自然与佛法的和谐统一，也蕴含了对人生意义的深刻思考，以及对精神世界探索的渴望。成鹫以其独特的视角和深邃的禅悟，将梵声这一抽象的概念具象化，使得读者在欣赏诗歌的同时，也能感受到其中蕴含的哲理与美感。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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