捷于风雨过乔枝,乍锁名园亦自疑。
几万里来都是恨,第三声后最堪悲。
月沉夜涧魂先去,露滴春梢泪对垂。
富贵岂能长汝役,绿珠还有堕楼时。
捷于风雨过乔枝,乍锁名园亦自疑。
几万里来都是恨,第三声后最堪悲。
月沉夜涧魂先去,露滴春梢泪对垂。
富贵岂能长汝役,绿珠还有堕楼时。
这首诗描绘了诗人观赏倪师园中的猿猴时所引发的情感。首句"捷于风雨过乔枝"形象地写出猿猴动作敏捷,如同疾风骤雨般穿越高大的树枝,展现了其灵动与自由。然而,接下来的"乍锁名园亦自疑"则暗示了这些猿猴被囚禁在名园之中,诗人不禁为它们的境遇感到疑惑和同情。
"几万里来都是恨"表达了诗人对于猿猴被迫离开自然环境,远离故乡的深深哀怨。"第三声后最堪悲"可能指的是猿猴哀鸣之声,尤其是第三声,凄凉而感人,让诗人感到最为悲痛。接下来的"月沉夜涧魂先去,露滴春梢泪对垂"进一步渲染了悲伤的氛围,仿佛月光下猿猴的灵魂已随夜色离去,露水象征着它们的眼泪,滴落在春梢上。
最后两句"富贵岂能长汝役,绿珠还有堕楼时"借用了古代美女绿珠的典故,暗示即使在富贵环境中,猿猴也无法逃脱被役使的命运,暗示了生命的无常和命运的无情。整首诗通过细腻的情感描绘和生动的意象,表达了诗人对被囚禁动物的怜悯以及对生命无常的感慨。
天公磔蛙死,堕地化为石。
魁然此江郊,面滞苍烟色。
葱茏一拳青,凝湛半蒿碧。
犹疑老蟾窟,尚吐月中液。
我来蹈其背,坐睨倚天壁。
鼓吹不复鸣,烟雨空寂历。
王郎远器宜庙堂,胡为奔走天一方。
吴越相望峙雄垒,双旌再开南斗傍。
手携仙人绿玉杖,坐褰刺史赤帷裳。
平生广莫意万里,眼高四海无相当。
舍人旧班紫宸陛,天马岂受青丝缰。
骑驴到部正阅岁,飘然鹄举摩天翔。
婴儿十万啼塞路,各遮马首持杯觞。
忽闻半夜发轻舸,追走不及徒悲伤。
绣衣飞章有巨力,不须州民投皂囊。
正恐君王知治状,便向剑履趋明光。
鳌头蓬莱在平地,日边除书细作行。
我生不识黄太史,犹及诸老谈遗事。
蓝田生玉海生珠,谓君眉目无乃似。
谁作江西宗派诗,如今传法不传衣。
句中有眼出月胁,密付嫡孙人未知。
宗风后必喧人口,云梦更须吞八九。
他年拈此一瓣香,狮子窟中狮子吼。