北邙山高云嵯峨,山前日日闻挽歌。
千金买穴望卿相,不道洛阳人葬多。
长安归来锦衣客,昨日城南起新宅。
雕阑华础满前楹,尽是当年墓边石。
墓边野老鬓如丝,自言曾见筑坟时。
转头石马卧荆棘,白杨萧瑟秋风悲。
白日西流水东逝,眼见君家葬三世。
旧时隧道尽为田,新坟苦作千年计。
寄语洛阳诸少年,对酒莫惜黄金钱。
纵有穹碑勒勋业,文章誇靡谁能传。
君不见履道坊中白太傅,留客高堂醉歌舞。
至今三月看花人,载酒去浇坟上土。
北邙山高云嵯峨,山前日日闻挽歌。
千金买穴望卿相,不道洛阳人葬多。
长安归来锦衣客,昨日城南起新宅。
雕阑华础满前楹,尽是当年墓边石。
墓边野老鬓如丝,自言曾见筑坟时。
转头石马卧荆棘,白杨萧瑟秋风悲。
白日西流水东逝,眼见君家葬三世。
旧时隧道尽为田,新坟苦作千年计。
寄语洛阳诸少年,对酒莫惜黄金钱。
纵有穹碑勒勋业,文章誇靡谁能传。
君不见履道坊中白太傅,留客高堂醉歌舞。
至今三月看花人,载酒去浇坟上土。
这首元代诗人乃贤的《北邙山歌》描绘了北邙山的荒凉与历史沧桑。诗以北邙山的高峻和云雾缭绕开篇,暗示了死亡与哀悼的氛围。"山前日日闻挽歌"进一步强化了这种悲凉,每日的丧歌回荡在山间,反映了墓地的频繁使用。
诗人提到"千金买穴望卿相",揭示了富贵人家对死后荣华的追求,然而"不道洛阳人葬多"则揭示了生死无常,即使豪富之家也无法避免死亡的普遍性。接下来,诗人通过"长安归来锦衣客"和"新宅"的对比,暗示了生者对死者墓地的奢华装饰,这些原本是墓边的石头,如今却成为新居的装饰。
"墓边野老"的叙述,让人感受到岁月流转,昔日筑坟的见证者已白发苍苍。"转头石马卧荆棘,白杨萧瑟秋风悲"描绘了墓地的荒芜,自然景观与人事变迁形成强烈对比。
诗人感慨"白日西流水东逝,眼见君家葬三世",表达出时光荏苒,家族世代更迭的无奈。"旧时隧道尽为田,新坟苦作千年计"则预示着墓地终将被遗忘,成为农田的一部分。
最后,诗人劝诫洛阳的少年们珍惜眼前,不要过于沉溺于物质享受,因为"纵有穹碑勒勋业,文章誇靡谁能传",即使功名显赫,身后留下的也只是虚名。他以白太傅为例,曾经的繁华已成过往,只有花开花落的春色,供后人凭吊。
整体来看,《北邙山歌》以北邙山为背景,寓言人生无常,警示世人珍惜当下,具有深刻的哲理和历史感。
李杜酒死诗不作,风雅三百年来穷。
世儒未必甘汨没,才不迨志终无功。
汾阳有人字功甫,歘然声价来江东。
当时未冠人已识,知音第一惟梅翁。
翁主诗盟世少可,一见旗鼓欣相逢。
当友不敢当师礼,呼以谪仙名甚隆。
君亦自谓太白出,世姓虽异精灵同。
姑苏江水莹寒鉴,江上碧玉排群峰。
壮吟豪醉售佳境,日题百纸倾千钟。
折腰蓝绶岂所乐,养亲斗粟曾未充。
蓬莱幽梦挂寒月,青山归思随飞鸿。
书来寄我三巨轴,华缄开破溪云封。
骇然按剑览珠璧,悸若赤手勍蛟龙。
长吟千言短数百,造语险怪神为工。
四明贺老忽去世,伯牙悲怆闲焦桐。
嗟予逢子众人后,今其所得何最丰。
前日过我北池上,正是清露沾高松。
凉轩坐听哆宏辨,瀑布千丈悬秋风。
谪仙有此愿自重,世俗酣尚惟纤秾。
彼其耳目不自信,滔滔谁乐闻鼓钟。
太上雅意兴礼乐,一日鉴赏期至公。
煌煌帝业子当颂,勿叹憔悴空山中。
《还郭祥正诗卷》【宋·刘摰】李杜酒死诗不作,风雅三百年来穷。世儒未必甘汨没,才不迨志终无功。汾阳有人字功甫,歘然声价来江东。当时未冠人已识,知音第一惟梅翁。翁主诗盟世少可,一见旗鼓欣相逢。当友不敢当师礼,呼以谪仙名甚隆。君亦自谓太白出,世姓虽异精灵同。姑苏江水莹寒鉴,江上碧玉排群峰。壮吟豪醉售佳境,日题百纸倾千钟。折腰蓝绶岂所乐,养亲斗粟曾未充。蓬莱幽梦挂寒月,青山归思随飞鸿。书来寄我三巨轴,华缄开破溪云封。骇然按剑览珠璧,悸若赤手勍蛟龙。长吟千言短数百,造语险怪神为工。四明贺老忽去世,伯牙悲怆闲焦桐。嗟予逢子众人后,今其所得何最丰。前日过我北池上,正是清露沾高松。凉轩坐听哆宏辨,瀑布千丈悬秋风。谪仙有此愿自重,世俗酣尚惟纤秾。彼其耳目不自信,滔滔谁乐闻鼓钟。太上雅意兴礼乐,一日鉴赏期至公。煌煌帝业子当颂,勿叹憔悴空山中。
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