敝絮蒙头卧,霜风奈若何。
虚庭迎木客,汲井煮桑鹅。
适性此云足,容躯不在多。
小僮存道意,袖手听长歌。
敝絮蒙头卧,霜风奈若何。
虚庭迎木客,汲井煮桑鹅。
适性此云足,容躯不在多。
小僮存道意,袖手听长歌。
这首诗描绘了诗人面对严寒霜风时的宁静心境与超然态度。首句“敝絮蒙头卧”,以简朴之物衬托出诗人不拘形式的生活方式,即使是在寒冷中也能够安然自得。接着,“霜风奈若何”一句,看似对自然界的严酷环境发出疑问,实则表达了诗人对于外界环境的淡然态度,展现出一种内在的坚韧与平和。
“虚庭迎木客,汲井煮桑鹅”两句,进一步描绘了诗人所处环境的清幽与生活的情趣。虚庭之中,仿佛有木客(古代传说中的幽灵)前来造访,而诗人则在井边取水,煮食桑鹅,这一场景既富有诗意又充满生活气息,展现了诗人与自然和谐共处的境界。
“适性此云足,容躯不在多”则是诗人对于自身生活状态的深刻感悟。他认为满足于内心的自由与平和,才是真正的富足,身体的物质拥有并不重要。这种超越物质追求的精神境界,体现了诗人对生活的深刻理解与高远追求。
最后,“小僮存道意,袖手听长歌”两句,通过一个小僮的形象,进一步深化了诗人的超然态度。小僮虽袖手旁观,却心存道意,倾听诗人的长歌,这不仅表现了诗人与周围世界的和谐关系,也暗示了他通过音乐与自然之道传达内心情感的方式。整首诗通过细腻的描写和深刻的哲思,展现了诗人面对逆境时的从容与智慧,以及对精神自由的不懈追求。
韶华渐好。
报锦里又是,春风来早。
昴宿降萧,崧岳生申符英表。
三朝倖望人倾祷。
寿与长城俱老。
碧油红旆,高牙大纛一时荣耀。
矫矫。
甘泉旧德,少年日,翰苑玉堂曾到。
润饰帝谟,粉泽皇猷文章妙。
主盟经济尊吾道。
早晚促归岩庙。
愿同海内苍生,伫看凤诏。
布袜元不破,霜雪遮头颅。
政自要老丑,肯剃颔底须。
经卷聊关身,帐座种种无。
安用古铜瓶,捉以高鼻奴。
草鞋挂龙床,九州一蚍蜉。
如何是木平,初落斤斧欤。
庞眉宣道人,缅想骨已枯旧炊玉粒饭,洗钵独我呼。
跛跛迁臣归,饥面黧且癯。
至今说法处,井索缠辘轳。
唐时李卫公,铸铁为浮图。
此塔有坏灭,是事端勿渝。