才子近乘鸾，深闺比合欢。
醉怜眉月映，舞爱鬓云残。
倦倚鸳鸯枕，娇扶獬豸冠。
喜闻夫婿道，昨夜梦徵兰。
《甘紫亭侍御买妾戏赠·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位才子与深闺女子之间微妙而细腻的情感交流。通过“才子近乘鸾”和“深闺比合欢”的对比，展现了两人情感的亲近与和谐。接下来，“醉怜眉月映，舞爱鬓云残”，细腻地刻画了女子在酒醉时对男子的依恋，以及在舞蹈中对男子的深情凝视，表现了两人情感的热烈与真挚。
“倦倚鸳鸯枕，娇扶獬豸冠”，进一步描绘了两人情感的亲密与温馨，女子在疲倦时依偎在鸳鸯枕上，男子则以獬豸冠为象征，展现出两人情感的深厚与稳定。最后，“喜闻夫婿道，昨夜梦徵兰”，表达了女子对男子话语的喜悦，以及她对男子情感的深切理解，暗示了两人之间心灵的契合与默契。
整体而言，这首诗通过生动的细节描写，展现了古代文人与女性之间细腻、真挚的情感世界，充满了浪漫与温情的气息。
- 作者介绍
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涟水观音像赞
声音语言形体绝，何以称为光世音。
声音语言生灭法，何以又称寂静音。
凡有声音语言法，是耳所触非眼境。
而此菩萨名观音，是以眼观声音相。
声音若能到眼处，则耳能见诸色法。
若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。
见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。
以无执故则有光，虽有千臂如两手。
以无分别故寂灭，虽有千手如一身。
既无分别亦无执，虽有千眼两目同。
故称光音寂静音，及观世音三种异。
稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。
妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。
藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。
一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。
唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。
借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。
了知此画非工有，谓灯能见其可哉。
我无此像乃能赞，如眼见物不自见。
自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。
愿持此大解脱门，施众生作无所畏。
世世但无碍辩才，称赞观世音功德。
《涟水观音像赞》【宋·释德洪】声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。
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