兼中至,长安大道闲游戏。
处处无私空合空,法法同归水投水。
兼中至,长安大道闲游戏。
处处无私空合空,法法同归水投水。
这首诗是宋代禅宗僧人释慧晖的《五位颂》系列中的第四首。诗的内容简洁明快,富有禅意。"兼中至,长安大道闲游戏"描绘出禅者在繁华都市长安的大道上,以一种超然的态度游玩,仿佛将世俗的喧嚣视若无物。"处处无私空合空"强调了禅宗的无我境界,认为世间万物皆为空,没有固定的自我或实体存在。"法法同归水投水"进一步深化了这一思想,意味着所有佛法法则如同流水般相互融合,随缘而动,无有定形,如同水入水,自然无痕。
整体来看,这首诗通过日常生活场景和自然比喻,传达了禅宗关于空性和无常的深刻理解,体现了禅者的洒脱与智慧。
梦中不知何岁月,长亭惨淡天飞雪。
酒肉如山鼓吹喧,车马结束有行色。
我起持公不得语,但道不料今遽别。
平生故人端有几,长号顿足泪迸血。
生存相别尚如此,何况一旦泉壤隔。
欲怀鸡黍病为重,千里关河阻临穴。
速死从公尚何憾,眼中宁复见此杰。
青灯耿耿山雨寒,援笔诗成心欲裂。