雅爱名山上刹幽，飞来况复小瀛洲。
江涵楼阁春云绿，寺掷萧梁古木秋。
仙迹尚馀丹灶在，猿归曾泣玉环留。
诸天元自藤萝外，几度凭高散远愁。
《飞来寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了飞来寺的壮丽景色与历史韵味。首联“雅爱名山上刹幽，飞来况复小瀛洲”以“雅爱”二字开篇，表达了诗人对飞来寺这一名山胜地的深深喜爱，将其比作“小瀛洲”，暗示其环境之清幽，如同仙境一般。接着，“江涵楼阁春云绿，寺掷萧梁古木秋”两句，运用对比手法，描绘了春日江水映照着楼阁，一片翠绿；而秋日里，古木参天，寺院静默，一派肃穆景象。这两句不仅展现了四季变换下的不同景致，也通过色彩的对比，营造出一种时空交错的意境。
“仙迹尚馀丹灶在，猿归曾泣玉环留”则将笔触转向了传说与历史，提到仙人留下的遗迹和故事，增添了诗歌的神秘色彩。这里的“丹灶”象征着炼丹求仙之事，“猿归”与“玉环”则是古代神话中的元素，通过这些意象，诗人巧妙地将自然景观与人文历史融合在一起，使得画面更加丰富生动。
最后，“诸天元自藤萝外，几度凭高散远愁”表达了诗人站在高处，面对广阔天地时的感慨与思绪。这里的“藤萝”不仅指自然界的植物，也可能暗喻着人生的曲折与复杂。诗人通过“几度凭高散远愁”这句话，抒发了对人生际遇的深沉思考，以及面对广阔世界的复杂情感。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和丰富的想象，展现了飞来寺独特的自然风光与深厚的历史文化底蕴，同时也蕴含了诗人对生命、自然和宇宙的深刻感悟。
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友山
张子官于福昌，块然独居，无与为友。
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《友山》【宋·张耒】张子官于福昌，块然独居，无与为友。宾客不至，遗朋失旧。经时闭门，终日钳口。出无与游，居无与就。谁同我食，谁酌我酒。归守妻孥，出对厮走。驾言出游，田童野叟。气否莫交，情包不剖。塞聪蔽明，盘足袖手。披书阅简，眩目疲肘。厌然成痼，不可针灸。于是张子，涤虑除烦。披庭扫堂，枕手而眠。恍若有遇，有神降焉。曰我实哀汝，独无友朋。我有教告，子乎我听。凡世之人，百愚一贤。古昔所叹，非独今然。得贤与朋，善固无俪。贤不可得，将愚与比。友贤实难，幸然后值。不幸友愚，与无孰利。谄笑倾辟，韬情晦实。测心献计，因隙投策。口是腹非，面歌背泣。友若此者，实繁孔多。曷若不见，目清耳和。我复告子，真友之实。尔遵我言，友胡有竭。人物虽殊，可友同焉。赐尔以友，其名曰山。居汝左右，在汝北焉。端不汝去，澹兮绝言。春丽夏繁，秋疏冬瘦。霞雾融明，风驰雨骤。孤楫横奔，牢屯巧镂。傲岸轩昂，清华润秀。对食临眠，排堂入牖。效技汝前，虽劳不疚。山有佳泉，多灌尔囿。历石悬空，泠泠清漱。如闻妙音，濯烦浴垢。不犹愈乎，卑议庸读。过耳增懑，入心善烦者乎。山有修竹，汝园是植。静丽明鲜，端虚正直。如彼正人，扬言发色。微风散碧，宵月镂白。不犹愈乎，市儿尘颜。敧眉鼓吻，佞笑浮言。工为媚悦，善佞曲拳者乎。山有乔木，耸立而峙。端无媚姿，若对正士。障雨蔽暍，千人所芘。微飙披拂，吹奏竽籁。不犹愈乎，蠕蠕鼠辈。女黠儿娇，奴趋妾拜者乎。山有好鸟，清喉丽羽。引啸长鸣，群呼迭语。夜管风弦，哀簧怨柱。不犹愈乎，巷歌里舞。促缩跳梁，颠妖淫污。父子不施，弃礼忘数者乎。如前实繁，言胡可殚。汝与之乐，右攀左援。曷为孑孑，寤寐嗟叹。张子再拜，受言永怀。解累亡忧，心通志开。高山岩岩，流水潺潺。竹茂木翘，鸟鸣琅然。如前夷齐，而后闵颜。吾何为乎，浩然其间。
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