五十人间富贵年，山中道士早求仙。
石田茅屋归无计，愁绝灯前老郑虔。
《送许参政归武昌别业·其九》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位山中道士在五十年的人生黄金时期，追求仙道的生活状态。诗中的“富贵年”并非指物质财富的积累，而是指人生经历丰富、达到一定年龄后的智慧与境界。道士选择在山中修行，远离尘嚣，追求心灵的纯净与超脱。
“石田茅屋归无计”，描述了道士面对回归尘世的困境，心中充满了无奈与矛盾。石田象征着清贫与自然，茅屋则是简朴生活的写照。然而，在追求仙道的道路上，回归世俗生活似乎成了无法解决的问题，这反映了道家哲学中对现实与理想的冲突。
“愁绝灯前老郑虔”，则以老郑虔（唐代诗人）为喻，表达了对晚年孤独与困顿的感慨。郑虔一生虽才华横溢，却命运多舛，晚景凄凉。在这里，诗人借郑虔的形象，表达了对道士晚年可能面临的孤独与失落的同情和思考。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了道家思想中对超然物外、追求精神自由的向往，同时也反映了对现实世界中理想与现实冲突的深刻洞察。
- 作者介绍
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黄溍
黄溍（1277年11月27日—1357年10月18日），字晋卿，一字文潜，婺州路义乌（今浙江义乌）人，元代著名史官、文学家、书法家、画家。他文思敏捷，才华横溢，史识丰厚。一生著作颇丰，诗、词、文、赋及书法、绘画无所不精，与浦江的柳贯、临川的虞集、豫章的揭徯斯，被称为元代“儒林四杰”。他的门人宋濂、王袆、金涓、傅藻等皆有名于世。朝代：元 字：晋卿 籍贯：婺州路义乌（今浙江义乌） 生辰：1277年11月27日—1357年10月18日
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《今昔行赠叶紫虚社兄南归》【明·邓云霄】秋入衙斋风淅淅，悲秋客子歌今昔。回看往事念年馀，怀抱依然对兹夕。当时年少气豪粗，把臂同君坐石湖。笔下共矜千卷富，橐中宁论一钱无。深山胜迹烟雾灿，石髓松花还可饭。楚楚衣裳剪绿萝，荧荧灯火窥青简。有时蹑屐上峰头，忽惊屐底有云流。眠空宇宙三千界，气盖山河百二州。泠然长啸雄风吼，共道功名如唾手。砚水清波起北溟，剑花赤焰冲南斗。意气相期接翼飞，宁知时命两相违。宦途愧我题桥晚，失路怜君泣玉归。春来秋去光阴谢，握手重逢两悲咤。渐见巅毛点雪霜，更堪儿女催婚嫁。丈夫有舌岂长贫，垂纶牧豕登要津。羡君昂藏七尺身，重君焜耀连城珍。彩笔挥洒如有神，肯甘龌龊淹风尘。酒酣拔剑为君舞，羁思离情不肯诉。况是蒹葭白露时，啼乌夜绕江城树。劝君酒，对君歌，岁月流光一掷梭。君归仍坐白云窝，倚天长剑还再磨。歌残漏永商风起，磊落平生一片气。薄宦虽无陆贾装，赠君空有绨袍意。旧事凄凉昔与今，岁寒父谊□千金。石湖松桂烦相问，芳草闲云寄此心。
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