大江之中，有峰崔嵬。
屹然独立不可动，百川到此皆萦回。
乾坤风气，与水相移推。
来今往古无断续，中间有阖复有开。
顺流直泻忽此突然者，俨如玄圭锡禹戴履参三才。
吾闻岷山导江，东沱北汇，茫然两涯。
瞿塘谁为峡，滟滪谁为堆。
洞庭东去小孤小，又东千里行绕凤凰之高台。
南徐望海只尺是青天，如宇置此坳堂杯。
兹峰非柱亦非碣，清泠隔绝人间埃。
神宫佛刹半参倚，唐镌宋刻剥落生莓苔。
蛟龙隐盘窟，鸾鹄栖悬崖。
上摩苍茫下临空洞兮，不可以测度，但见海有西户江有东南隈。
一山二水理应尔，嗟此卷石直从何地天将来。
水神夜戒百灵护，万骑驱逐疾走如衔枚。
吁嗟乎，尾闾去终日，昆崙几时回。
振陵风雨潮汐争喧豗。
大哉吾道一逝者，夫何为乎有澜日倒波今颓。
若非藉此作孤障，彼狂且悍将谁与之裁。
吾人定力如此石，沧桑不变此石无倾隤。
送君须上最高处，商声击石开君怀。
太行绝顶更回首，一航东海何如哉。
《金山行送林提学之山西》【明·邵宝】大江之中，有峰崔嵬。屹然独立不可动，百川到此皆萦回。乾坤风气，与水相移推。来今往古无断续，中间有阖复有开。顺流直泻忽此突然者，俨如玄圭锡禹戴履参三才。吾闻岷山导江，东沱北汇，茫然两涯。瞿塘谁为峡，滟滪谁为堆。洞庭东去小孤小，又东千里行绕凤凰之高台。南徐望海只尺是青天，如宇置此坳堂杯。兹峰非柱亦非碣，清泠隔绝人间埃。神宫佛刹半参倚，唐镌宋刻剥落生莓苔。蛟龙隐盘窟，鸾鹄栖悬崖。上摩苍茫下临空洞兮，不可以测度，但见海有西户江有东南隈。一山二水理应尔，嗟此卷石直从何地天将来。水神夜戒百灵护，万骑驱逐疾走如衔枚。吁嗟乎，尾闾去终日，昆崙几时回。振陵风雨潮汐争喧豗。大哉吾道一逝者，夫何为乎有澜日倒波今颓。若非藉此作孤障，彼狂且悍将谁与之裁。吾人定力如此石，沧桑不变此石无倾隤。送君须上最高处，商声击石开君怀。太行绝顶更回首，一航东海何如哉。
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这首诗描绘了金山的壮丽景象，以及对自然和历史的深刻思考。诗人以磅礴的气势，将金山置于天地间，与江河、风云、日月相呼应，展现了其独立不移的雄姿。诗中提到的“岷山导江”、“瞿塘峡”、“洞庭湖”等地名，不仅勾勒出一幅幅生动的地理画卷，也暗示了历史的变迁与文化的积淀。
诗人通过描述金山与周围环境的关系，表达了对自然力量的敬畏和对时间流逝的感慨。他提到的“神宫佛刹”、“唐镌宋刻”等元素，体现了人类文明与自然景观的和谐共存，同时也反映了历史的痕迹和文化的传承。
在诗的后半部分，诗人运用了丰富的想象和象征手法，将金山比作“玄圭”、“柱”、“碣”，寓意其坚不可摧的力量和永恒的价值。通过描绘金山与水、风、雨、潮汐之间的互动，诗人表达了对自然规律的理解和对人生哲理的思考。
整首诗语言豪放，意境深远，既展现了自然之美，也蕴含了深邃的人文关怀和哲学思考，是一首富有感染力和启发性的佳作。
晓鸡啼彻满屋霜，征夫促装何太忙。
车儿载脂午驾轭，关山满目阻且长。
出门即是天涯路，教妾那能不回顾。
空闺未必伤别离，远道唯忧事辛苦。
车轮声远渐不闻，东西去住从此分。
妇人自古不出门，妾身安得随车尘。
音书寂寞谁相问，两毂那知行远近。
愿君一去早回车，莫使青铜泣霜鬓。