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《过龙井辩才退居》全文
发布时间:2025-12-06 01:19:53 宋 / 张扩   形式: 古风

南山北山天接连,西湖环山水涵天。

佛宫鳞鳞割人境,胜日杖履相周旋。

久闻龙井未得到,神龙卧靳俗语喧。

脱身干戈偶不死,步屧十里沙石坚。

眼明见此屋突兀,修廊广殿钟鼓传。

笋芽供羹坐取饱,茶乳沃舌听谈禅。

塔中老人呼不起,至今墙壁尚炽然。

诸孙其谁嗣衣钵,但见持律俱精专。

吾身误落世缨网,白发未解忧患缠。

问龙乞地一席许,作庵共结香火缘。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人张扩探访龙井辩才退居时的所见所感。首句“南山北山天接连,西湖环山水涵天”以壮丽的自然景观开篇,展现了龙井周围山水交融的壮美景象。接着,“佛宫鳞鳞割人境,胜日杖履相周旋”描绘了寺庙建筑与自然环境和谐共存的场景,以及诗人在此悠闲漫步的情景。

“久闻龙井未得到,神龙卧靳俗语喧”表达了诗人对龙井的向往之情,同时也暗示了龙井的名声和神秘氛围。“脱身干戈偶不死,步屧十里沙石坚”则展示了诗人历经战乱,幸免于难,徒步行走十里路的坚韧精神。

“眼明见此屋突兀,修廊广殿钟鼓传”描绘了寺庙建筑的雄伟壮观,以及钟鼓声声,营造出庄严的氛围。“笋芽供羹坐取饱,茶乳沃舌听谈禅”则展现了僧侣们的生活情景,通过品尝美食和聆听禅语,体验内心的宁静与满足。

“塔中老人呼不起,至今墙壁尚炽然”描述了塔内老人的智慧与不朽,以及寺庙建筑的持久生命力。“诸孙其谁嗣衣钵,但见持律俱精专”表达了对传承佛法的忧虑,以及对后辈能继续精进修行的期待。

最后,“吾身误落世缨网,白发未解忧患缠”抒发了诗人对世俗束缚的感慨,以及对解脱与自由的渴望。“问龙乞地一席许,作庵共结香火缘”则是诗人希望获得一块土地,建造庵堂,与僧侣共同结下深厚的信仰之缘的愿望。

整首诗通过对自然美景、寺庙生活、个人经历和内心感悟的描绘,展现了诗人对佛教文化的深刻理解和对精神自由的追求。

作者介绍

张扩
朝代:宋

[约公元一一二二年前后在世]字彦实,一字子微,德兴人。生卒年均不详,约宋徽宗宣和中前后在世。工诗,词采清丽。崇宁中(公元一一o四年左右)进士。授国子监簿,迁博士,调处州工曹,召为秘书省校书郎,寻充馆职。南渡后,历中书舍人。为著作郎时,秦桧赏其诗,迁擢左史,再迁而掌外制。所交如曾糙、朱翌、吕本中辈,皆一代大家。扩著有东窗集四十卷,诗十卷,《宋史艺文志》传於世。
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