世俗缚人如网罟,安得将身作渔父。
生买城西十顷湖,死埋湖上一抔土。
吴生与我同肺腑,结屋此间意自古。
未能唾手得斯湖,先借渔舟弄风雨。
世俗缚人如网罟,安得将身作渔父。
生买城西十顷湖,死埋湖上一抔土。
吴生与我同肺腑,结屋此间意自古。
未能唾手得斯湖,先借渔舟弄风雨。
这首诗以生动的语言描绘了对自由生活的向往以及对自然环境的热爱。诗人通过“世俗缚人如网罟”这一形象的比喻,表达了对社会束缚的不满和渴望摆脱束缚的强烈愿望。接着,“安得将身作渔父”一句直接表达了诗人希望过上像渔夫那样自由自在的生活的愿望。
“生买城西十顷湖,死埋湖上一抔土”这两句诗,展现了诗人对于拥有自己的一片湖水作为归宿的憧憬,无论是生前还是死后,都能与自然和谐共处,体现了诗人对自然美的追求和对宁静生活的向往。
“吴生与我同肺腑,结屋此间意自古”则表明了诗人与友人的深厚情谊,以及他们共同追求理想生活状态的决心。这不仅仅是对物质生活的追求,更是精神层面的共鸣与契合。
最后,“未能唾手得斯湖,先借渔舟弄风雨”表达了诗人虽然未能立即实现拥有湖居的梦想,但已经提前在心中畅想,甚至在想象中体验了渔舟在风雨中的生活,这种对未来美好生活的期待和准备,体现了诗人积极乐观的人生态度。
整体而言,这首诗通过对自由生活和自然美景的向往,展现了诗人对理想生活方式的追求和对友情的珍视,同时也流露出一种超脱世俗、追求内心平静的精神境界。
巫山高,巫山之高高不极。
寒江西来曳练长,群峰森罗十二戟。
清狖悲号裂翠崖,老蛟怒斗摧丹壁。
轻生重利三巴客,一叶直冲高浪白。
船头吟啸坐自如,仰视长天不盈尺。
丛祠象设俨山椒,巫祝纷纷非一朝。
云是高唐神女之所处,至今暮雨常萧萧。
我闻神理明且直,兴亡唯观恶与德。
安肯来从楚国君,凭依梦寐为淫昏。
襄王之心自荒惑,引领日望阳台云。
独不思怀王西行不复返,甲光照地屯秦军。
蚕食黔中下荆门,陵园宗庙皆烧焚。
社稷飘零不复存,嗟嗟若敖鼢冒时,筚路蓝缕皆辛勤。
天末山横,半空箫鼓,楼观高起。
指点栽成,东风满院,总是新桃李。
纶巾羽扇,一尊饮罢,目送断鸿千里。
揽清歌、馀音不断,缥缈尚萦流水。
年来自笑无情,何事犹有,多情遗思。
绿鬓朱颜,匆匆拚了,却记花前醉。
明年春到,重寻幽梦,应在乱莺声里。
拍阑干、斜阳转处,有谁共倚。
鹅王牧群鹅,浊世肯下游。
积水近天阙,有时戏沉浮。
老禅天人师,领略倾九州。
初开选佛场,坐断诸峰头。
当时江东西,海纳吞众流。
岁晚徙山麓,华堂跨龙楼。
至今韦公碑,照耀苍崖幽。
陈迹记往昔,登临纵冥搜。
重来岁月疾,俯仰五十秋。
抚事一太息,何从问马牛。
惟馀拱把木,百尺环道周。
成坏各有时,干戈今少休。
空怀三宿恋,为汝半日留。
钟声远送客,雾雨昏林丘。