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《题养晦斋》全文
发布时间:2025-12-04 08:42:39 明 / 王汝玉   形式: 古风  押[先]韵

良玉蕴贞石,明珠藏重泉。

未登卞隋场,至宝何由宣。

美人抱才器,中岁甘自捐。

法曹才小试,不与物推迁。

簿书日纠纷,此心每悠然。

金门慕方朔,山阴忆梅仙。

由来贞隐者,岂必栖云烟。

乃知抗志士,匪谢区中缘。

愿子终所守,兼以道自全。

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鉴赏

这首诗《题养晦斋》是明代诗人王汝玉的作品,通过对比良玉、明珠的隐匿与才人的自我牺牲,表达了对坚守内心志向和追求道德完善的态度的赞赏。

首句“良玉蕴贞石,明珠藏重泉”运用比喻手法,将“良玉”比作具有高尚品质的人,“贞石”象征其坚定不变的品格;“明珠”比喻才华横溢之士,“重泉”暗指深藏不露的状态。这两句描绘了这些杰出人物虽才华出众却选择隐匿,不轻易显露自己的形象。

接着,“未登卞隋场,至宝何由宣”进一步强调了这些人才的隐匿状态,即使他们拥有珍贵的才能,但因为没有机会展示,其价值难以被世人所知。这反映了社会中往往存在对真正才德之士的忽视和埋没现象。

“美人抱才器,中岁甘自捐”中的“美人”借指才女或才华出众之人,表达她们在中年时甘愿放弃展现自己才华的机会,这种牺牲精神令人敬佩。

“法曹才小试,不与物推迁”则指出即使在官场上有所尝试,也并未随波逐流,保持了自己的独立性和坚持原则。

“簿书日纠纷,此心每悠然”描述了在繁忙的工作中,诗人的心境依然保持平静和超脱,体现了内心的宁静与淡泊名利的态度。

“金门慕方朔,山阴忆梅仙”通过引用历史上的两位隐士方朔和梅仙,表达了对那些追求内心自由和自然生活态度的向往。

“由来贞隐者,岂必栖云烟”强调了真正的隐士并不一定需要远离尘世,住在云雾缭绕的仙境之中,他们的内心世界同样可以达到纯净和自由的状态。

最后,“愿子终所守,兼以道自全”表达了诗人对友人或读者的期望,希望他们能够坚守自己的信念和道德准则,过上完整而有意义的生活。

整体而言,这首诗通过对隐士生活的赞美和对坚守内心志向的倡导,展现了诗人对理想人格的追求和对道德完善的重视。

作者介绍

王汝玉
朝代:明

(?—1415)明苏州府长洲人,本名璲,以字行,号青城山人。少从杨维桢学。落笔数千言,文不加点。年十七中浙江乡试。洪武末以荐摄郡学教授,擢翰林五经博士。永乐初进春坊赞善,预修《永乐大典》。声名大噪,出诸老臣上,遂被轻薄名。后坐解缙累,下诏狱论死。有《青城山人集》。
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