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《寓萧寺》全文
发布时间:2025-12-05 21:32:54 明 / 许相卿   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

病客閒情与世疏,息肩聊得借僧居。

梦残午枕莺声里,诗满桥亭野色初。

经济有怀犹浪迹,乾坤到处是吾庐。

十年世路尘劳障,来谒禅关得起予。

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鉴赏

这首诗描绘了一位病后闲居的客人,心境与世俗疏远,暂时寄宿在僧寺中。午睡梦醒时分,耳边传来黄莺的啼鸣,诗人仿佛在自然的怀抱中找到了心灵的慰藉。诗中的“梦残”二字,既指梦境的消散,也暗含着对过往生活的回忆与反思。而“诗满桥亭野色初”,则展现了诗人对自然美景的敏锐感知和细腻情感的表达,通过诗歌将眼前的景致定格为永恒的记忆。

接着,“经济有怀犹浪迹”一句,透露出诗人虽有经世济民的抱负,却仍过着游离于尘世之外的生活状态,这种矛盾的心情,增加了诗作的情感深度。而“乾坤到处是吾庐”则表达了诗人对自由与广阔天地的向往,以及对精神家园的追求。

最后,“十年世路尘劳障,来谒禅关得起予”两句,总结了诗人的生活经历和内心感受。十年间,他经历了世俗的劳碌与困扰,如今来到禅寺,寻求心灵的解脱与慰藉。这不仅是一次身体上的避世,更是一次精神上的觉醒与升华,体现了诗人对自我超越的渴望。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人独特的生命体验和深刻的情感世界,既有对自然美的赞美,也有对个人命运的反思,以及对精神自由的追求,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍

许相卿
朝代:明

(1479—?)浙江海宁人,字伯台,晚年自号云村老人。正德十二年进士。世宗即位,授兵科给事中。为给事三年,屡上疏言事,尤极言功臣子弟荫官不及中官厮养,皆不听,遂谢病归。嘉靖八年诏养病三年以上不赴都者,落职闲住,遂废。夏言秉政后,招之,谢勿应。
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