松下科头清且閒,萧然举眼见苍山。
石田颇习青莲法,可向楞严辨八还。
松下科头清且閒,萧然举眼见苍山。
石田颇习青莲法,可向楞严辨八还。
此诗描绘了一幅宁静致远的画面,以松树为背景,高士独立于下,头戴草帽,周围环境清幽闲适。举目所见,是连绵起伏的苍山,透露出一种超脱尘世的淡泊心境。诗中提到的“石田颇习青莲法”,可能暗喻了高士的生活方式与精神追求,与佛教中的某些理念相契合,强调了一种简朴而深邃的生活态度。“可向楞严辨八还”一句,则进一步深化了这种精神境界的探讨,暗示着高士在面对世间万象时,能够洞察其中的真谛,达到一种超越世俗的智慧境界。整首诗通过细腻的景物描写和深刻的哲理思考,展现了高士超凡脱俗的生活状态和心灵世界,体现了诗人对理想人格的向往与追求。
街头旋买双芒屩,作意登山殊不恶。
苍崖无罅竹鞭逸,崩石欲坠松根络。
凭高开豁快送目,历险崎岖危著脚。
川云忽起两蛟舞,瀑水高吹万珠落。
大岩空腔谁所刳?
绝壁峭立端疑削。
坡平或可坐百人,峡束仅容飞一鹤。
蛇蹊岌岌头自眩,鬼谷惨惨神先愕。
秦皇马迹散莓苔,如镌非镌凿非凿。
残碑不禁野火燎,造物似报焚书虐。
人民城郭俱已非,烟海浮天独如昨。