梳风杨柳笑,沐雨杏花羞。
看看三十馀,不敢下妆楼。
待媒媒不来,对娘娘共哭。
何时王右军,来坦东床腹。
君不见西施绝色天下白,能使麋鹿走吴宫。
玉环一笑百媚生,能使渔阳鞞鼓惊玄宗。
无盐无盐形貌恶,当时一段议论千古生清风。
美妇未必美,所美貌徒美。
丑妇未必丑,所丑行不丑。
丑妻恶妾寿乃翁,何须能劝羊羔酒。
梳风杨柳笑,沐雨杏花羞。
看看三十馀,不敢下妆楼。
待媒媒不来,对娘娘共哭。
何时王右军,来坦东床腹。
君不见西施绝色天下白,能使麋鹿走吴宫。
玉环一笑百媚生,能使渔阳鞞鼓惊玄宗。
无盐无盐形貌恶,当时一段议论千古生清风。
美妇未必美,所美貌徒美。
丑妇未必丑,所丑行不丑。
丑妻恶妾寿乃翁,何须能劝羊羔酒。
这首诗描绘了一位女子的独特魅力和她对待媒人的态度,以及她与历史上著名美女西施相比时所展现出的自信。诗中通过细腻的情感表达,揭示了古代女性在婚姻中的微妙处境及她们的内心世界。
"梳风杨柳笑,沐雨杏花羞"一句,以春日景象比喻女子的妩媚与羞涩,她的笑容如同春风中摇曳的杨柳,雨中的杏花一样美好而又带有几分腼腆。
"看看三十馀,不敢下妆楼"表达了女子对自己的外貌已经不再自信,因为年华已逾三十,但她依然犹豫不决,不愿意在没有装扮的情况下出现在公众面前。
"待媒媒不来,对娘娘共哭"则是表现了女子对于婚姻的焦虑和对媒人的期待,她与母亲一同等待着媒人来提亲,但媒人迟迟未至,两个人只能相对而泣。
接下来的几句引用历史上的美女西施和她的影响力,以及玉环的一笑百媚生和她引起的骚动。这些描述都是为了强调女子虽然现在不被看重,但在历史上有许多平凡外貌的女性却拥有超乎常人的魅力。
"无盐无盐形貌恶,当时一段议论千古生清风"则是说即使外表并不出众,亦能因为她的才华或其他优点而在当时引起广泛的讨论,并流传至今,留下清新的佳话。
最后几句"美妇未必美,所美貌徒美。丑妇未必丑,所丑行不丑。丑妻恶妾寿乃翁,何须能劝羊羔酒"则是对传统审美观念的挑战,即外貌并不能完全决定一个人的价值和她的行为。
整首诗通过对比历史上的美女和普通女子,表达了对女性内在魅力与外在形态之间关系的独特见解。
妍词少劲气,直表无曲阴。
劝百岂救一,枉尺焉取寻。
世路务争险,人情难测深。
渔樵各有侣,英俊自成林。
药苦病所利,酒多狂莫斟。
珠投防按剑,玉折戒磨簪。
愿持松柏操,甘受雪霰侵。
途穷但回步,何用涕沾襟。
中兴天子开贤科,笼络英俊归网罗。
此科久废习者少,应诏正恐人未多。
君家三世五制举,名与嵩华争嵯峨。
玉堂金马皆故物,高文大策垂不磨。
今君落笔妙天下,该洽辩博如悬河。
胡不进卷对廷策,清芬远绍扬其波。
勒兵小试见家法,坐却勍敌挥雕戈。
君如有意作大将,我愿荐信同萧何。
功名晚达未为老,志气方壮靡有他。
勉哉努力为门户,慎勿自弃成蹉跎。
牡丹家中州,尤者西邑洛。
姚黄妃魏紫,馀品皆落寞。
南方瘴疠地,寒暑互参错。
浪蕊与浮花,未春先已作。
安能萃和气,孕此木芍药。
今朝眼忽开,数朵到书阁。
郁然兰蕙芬,烂若云霞烁。
虽非千叶繁,香色亦不恶。
花王苗裔远,气格尚宏廓。
群芳类凡禽,累百惭一鹗。
把酒共对之,寄意良匪薄。
无辞倒金樽,坐使花空落。